轉(zhuǎn)身遇見佛：弘一大師修心錄

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	弘一大師著；甘玉龍編；蘇清書校
出版社：	現(xiàn)代出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	佛教哲學(xué)/宗教宗教

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ISBN：	9787514312126	出版時(shí)間：	2013-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	263	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《轉(zhuǎn)身遇見佛：弘一大師修心錄》主要收錄了弘一大師出家之后對(duì)于佛教、佛學(xué)等有切實(shí)體會(huì)的文章。從中可以略窺大師對(duì)于佛教、佛學(xué)的真知灼見。仔細(xì)品讀李叔同的文字，你會(huì)驚嘆于大師的超前以及人類生命境界進(jìn)步的緩慢。他對(duì)世界、生命的思考和體悟，在今天讀來依然讓人如沐春風(fēng)。
　　當(dāng)人類普遍進(jìn)入快速發(fā)展的時(shí)代，從佛陀的角度看也正是末法時(shí)代?！独銍?yán)經(jīng)》里說：“后五百年，末法時(shí)代，邪師說法，如恒河沙?！痹凇靶皫熣f法”的“末法時(shí)代”，作為真材實(shí)料的善知識(shí)，李叔同存在的意義日益凸顯。究竟佛教、佛學(xué)是怎樣的，是不是迷信？是不是高深莫測(cè)？關(guān)于佛教、佛學(xué)的基本問題和疑惑，李叔同沒有故弄玄虛，而是非?！袄蠈?shí)”地給出了他切身的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

弘一大師，俗名李叔同，中國近代文化名人、著名高僧。李叔同先生是個(gè)凡事必認(rèn)真的人（夏丏尊語），一生三變，由“翩翩濁世佳公子”一變成為人師表之音樂教師，再變?yōu)椤敖渎删珖?yán)之頭陀”。三種身份皆臻至化境，普通人難以企及。
　　弘一大師對(duì)于近代佛法正脈的保存以及延續(xù)做出了非常突出的貢獻(xiàn)，為后人可以更真實(shí)的親近正法提供了便利。
　　大師在表達(dá)自己弘律的志向時(shí)寫到：“南山律學(xué)，已八百年湮沒無傳，何幸遺編猶存東土；晉水僧園，有十余眾承習(xí)不絕，能令正法再住世間?！逼浜葱l(wèi)祖國宗教文化遺產(chǎn)的決心表露無余。

圖書目錄

第一輯身心靈化
斷食日志：虎跑寺閉關(guān)二十天
西湖出家：還是趕緊剃度的好
十年夢(mèng)影：僧人不被當(dāng)人看了
弘一啟事：閉門謝客修習(xí)靜養(yǎng)

第二輯喚起佛性
初發(fā)心者：起心動(dòng)念自凈其意
三歸大意：善神佑護(hù)自求多福
禮敬三寶：佛不茹血何必用殺
常隨佛學(xué)：自己動(dòng)手豐衣足食
源流宗派：佛入滅后根分十脈
佛法要義：諸惡莫作眾善奉行
十種誤會(huì)：佛法正見非想當(dāng)然

第三輯悲行深運(yùn)
改過自新：三大步驟與十項(xiàng)注意
痛斷惡習(xí)：律宗九條戒對(duì)癥下藥
過午不食：日中之時(shí)須準(zhǔn)確勘定
三種修持：因果、菩提以及凈土
深省吾身：光陰易逝不堪多應(yīng)酬
人生最后：彌留之際的安心秘訣
憶苦思甜：佛陀是怎么熬過來的
告年輕人：德薄福淺何苦不愛惜

第四輯智能高蹈
法憑器傳：普勸發(fā)心印經(jīng)造像
慈心柔軟：修德修福先戒殺心
凈土關(guān)隘：唯求自利不能往生
續(xù)佛慧命：高樹律幢廣傳世間
律宗之難：二十年來剛剛?cè)腴T
心經(jīng)大意：智慧不虛通達(dá)彼岸
苦樂對(duì)覽：娑婆極樂兩種世界
高僧楷模：印光法師四種盛德

第五輯慈心感懷
北征淚墨：樽前殤斷悵望山河
華嚴(yán)集聯(lián)：割裂經(jīng)文開權(quán)通變
圖贊地藏：東海菩薩垂跡九華
義疏擷錄：最優(yōu)版小本彌陀經(jīng)
草案遺囑：命終前后一切從簡(jiǎn)
墓道題記：唐朝韓沒寫艷詩

第六輯慧眼清淡
印光文鈔：其文其德日月當(dāng)空
護(hù)生題贊：意在導(dǎo)俗不尚文詞
悲智之間：凡夫離菩薩有多遠(yuǎn)
若風(fēng)畫空：書法佛法異曲同工
悟徹禪機(jī)：由儒入釋的李卓吾
無上醫(yī)王：念佛安心增強(qiáng)免疫
靈巖二老：印光與真達(dá)的功德
藝事惟新：題與漳州印友共勉
三即是一：馬東涵三異圖題偈
紅菊花贊：殉教流血高矗晚節(jié)
辭世二偈：華枝春滿天心月圓
詩如鏡像：字里行間顯大光明
夢(mèng)幻空花：繪畫與賞畫的要訣
書法妙義：無有能所本不可得
石刻華嚴(yán)：深心隨喜功德難思

第七輯故友追憶
子愷懷師：法味雋永言說不盡
印象弘一：清癯如鶴語似銀鈴
大師一生：絢爛之極歸于平淡