大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記

序言
緒引
釋經(jīng)題與譯者
第一章 文殊菩薩——本具真如智即菩提因
一、開(kāi)示諸佛因地法行的圓覺(jué)法會(huì)緣起分
二、清凈真如波羅蜜菩提涅槃是成佛之因道果
三、眾生無(wú)明顛倒妄認(rèn)識(shí)境，執(zhí)有身心輪轉(zhuǎn)
四、無(wú)明非實(shí)如夢(mèng)如空華，醒悟無(wú)生則空華滅
五、如來(lái)因地知本性無(wú)生死、此覺(jué)性非有無(wú)
六、不動(dòng)之如來(lái)藏?zé)o生滅，如法界性圓滿遍十方
第二章 普賢菩薩——圓頓如幻三昧無(wú)漸次
一、幻化皆妙心故，圓頓菩薩頓修如幻三昧
二、幻身幻心修亦幻，幻滅無(wú)心誰(shuí)解脫?
三、幻化皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心，幻滅則覺(jué)心不動(dòng)
四、先離幻境次幻心，離亦離至無(wú)所斷無(wú)所離
五、頓悟者知幻即離無(wú)方便，離幻即覺(jué)無(wú)漸次
第三章 普眼菩薩——圓頓滅幻識(shí)凈漸圓覺(jué)
一、垢盡幻滅性凈覺(jué)圓滿，圓頓菩薩漸修入佛境
二、新學(xué)菩薩修戒定，觀身心皆幻破實(shí)有執(zhí)
三、漸次滅幻身、幻心、幻塵、幻滅，垢盡清凈
四、漸修者迷凈圓覺(jué)有幻垢，須垢盡方悟垢非實(shí)
五、智境幻滅覺(jué)圓明，反觀識(shí)境根塵道品皆清凈
六、智境覺(jué)性凈不動(dòng)，知三世根塵諸法遍法界
七、智境心光覺(jué)圓滿，照見(jiàn)生死涅槃體無(wú)二
八、圓覺(jué)寂照本成佛，生死涅涅槃如夢(mèng)如空華
九、本無(wú)輪回涅槃、來(lái)去、得失、取舍，亦無(wú)證者
第四章 金剛藏菩薩——凡夫依識(shí)境辨圓覺(jué)
一、凡夫依識(shí)境輪轉(zhuǎn)心，辨圓覺(jué)有惑無(wú)惑
二、取舍心辨圓覺(jué)，彼圓覺(jué)性即同流轉(zhuǎn)而生三惑
三、輪回涅槃起滅如幻翳空花，翳滅非空則花亦無(wú)
四、眾生礦成佛純金，金性本圓滿非佛成不成
五、聲聞涅槃猶未證圓覺(jué)大寂滅，何況在輪轉(zhuǎn)者
六、凡夫有為造作心問(wèn)無(wú)為佛境，非為正問(wèn)
第五章 彌勒菩薩——依惑立業(yè)道依障立種性
一、因愛(ài)厭故有五業(yè)道，因二障故修道有五種性
二、輪回根本是愛(ài)及諸欲，愛(ài)欲為因，愛(ài)命為果
三、業(yè)道有善、惡與不動(dòng)，非業(yè)有示現(xiàn)與涅槃界
四、修佛菩提有事理二障
五、依二障可分五種性
六、菩薩回入塵勞，大悲示現(xiàn)種種形相、境界
第六章 清凈慧菩薩——隨順覺(jué)性有五漸次
一、于圓覺(jué)迷實(shí)有幻化，除幻妄功用有五漸次
二、圓覺(jué)自性無(wú)取無(wú)證，凡夫、菩薩性自平等
三、妄功用時(shí)有漸次，故有五種隨順覺(jué)性
四、為何圓覺(jué)性非性有，諸善惡性即圓覺(jué)性?
第七章 威德自在菩薩——漸悟頓修三法門(mén)
一、滿功德菩薩成就念定慧力，圓證三法成佛果
二、奢摩他修定力，清凈心離幻內(nèi)寂靜智境法門(mén)
三、三摩缽提修念力，觀幻心開(kāi)幻眾的識(shí)境法門(mén)
四、禪那修慧力，無(wú)依心超礙無(wú)礙境證無(wú)生法門(mén)
五、此三法門(mén)，皆是圓覺(jué)親近隨順
第八章 辯音菩薩——漸悟漸修二十五定輪
一、非圓頓人隨習(xí)性與根機(jī)，修三法有二十五輪
二、最下根只成就離幻、觀幻、滅幻其中一法
三、聲聞離染習(xí)重，先證悟奢摩他之清凈智境
四、菩薩觀幻習(xí)重，先證悟三摩缽提之幻化識(shí)境
五、緣覺(jué)滅幻習(xí)重，先證悟禪那之寂滅無(wú)二境
六、第九地圓修三法，第十地圓證三法
七、鈍根懺悔經(jīng)三七日，后求哀占察修某輪
第九章 凈諸業(yè)障菩薩——先除愛(ài)染四相障
一、眾生執(zhí)我、人、眾生、壽命生我愛(ài)與法愛(ài)
二、于本凈覺(jué)心妄執(zhí)成識(shí)境，而妄見(jiàn)人我輪回涅槃
三、于本起無(wú)明執(zhí)身心有我，為隨順我生憎愛(ài)
四、凡夫所執(zhí)我、人、眾生、壽命四相
五、道人不了四相終不成就圣果
六、有我愛(ài)故，有證有悟、憎生死愛(ài)涅槃
七、有法愛(ài)故，執(zhí)清凈法，因法而毀譽(yù) 喜
八、不了四相未斷我愛(ài)，修行徒增諸病
九、當(dāng)精勤降伏煩惱，彼我恩愛(ài)一切寂滅
第十章 普覺(jué)菩薩——末世尋師求法離四病
一、師無(wú)憎愛(ài)人我心，法離作任止滅
二、善知識(shí)應(yīng)具圓覺(jué)正見(jiàn)，示有過(guò)但心清凈
三、善知識(shí)所證法應(yīng)離作、任、止、滅四病
四、修行要點(diǎn):事師斷 慢，觀自他同體
五、成道要點(diǎn):平等心，除憎愛(ài)心及人我相
六、發(fā)心:令眾生入圓覺(jué)，不著人我及覺(jué)悟
第十一章 圓覺(jué)菩薩——未悟凡夫懺悔修三法
一、凡夫先禮佛懺悔，后安居修圓覺(jué)三凈觀
二、安居前行:先禮佛懺悔，后作安居羯磨
三、安居正行:修三種圓覺(jué)凈觀
第十二章 賢善首菩薩——受持果乘之頓教
一、總結(jié):如來(lái)果乘之教，頓、漸根機(jī)皆攝
二、此經(jīng)是三世如來(lái)所守護(hù)、菩薩所皈依
三、圓覺(jué)、了義、秘密三昧、佛境界、如來(lái)藏
四、此是如來(lái)境界之教，果位至于佛地
五、此頓教大乘，頓漸根機(jī)皆應(yīng)奉持
六、修習(xí)此經(jīng)功德勝過(guò)度百恒河沙阿羅漢
七、護(hù)持經(jīng)者有金剛、諸天王、鬼王