藏外佛教文獻(xiàn)（第二編 總第十編）

　　近百年來(lái)，在世界各國(guó)學(xué)者的共同努力下，敦煌學(xué)作為一門(mén)顯學(xué)已屹立于世界學(xué)術(shù)之林。敦煌學(xué)內(nèi)涵豐富，已經(jīng)取得的研究成果與它豐富的內(nèi)涵相比，還有很大的差距。所以著名學(xué)者、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)季羨林先生說(shuō)，敦煌學(xué)還要再搞一百年。由于歷史原因，敦煌遺書(shū)現(xiàn)散藏在世界各地，這已經(jīng)對(duì)敦煌學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展造成極大的障礙。由于敦煌遺書(shū)收藏分散，數(shù)量巨大，又缺乏一部總目錄，研究者很難從分散在世界各地的幾萬(wàn)號(hào)敦煌遺書(shū)中查索自己需要的資料，很難掌握某類資料的全貌，從而阻礙了研究的深入。由此，編纂一部完整、翔實(shí)、實(shí)用、科學(xué)的《敦煌遺書(shū)總目錄》是今天敦煌學(xué)發(fā)展之必需。《敦煌遺書(shū)總目錄》由著名學(xué)者方廣錩主持，約1000萬(wàn)字。正在編纂過(guò)程中。散佚在大藏經(jīng)外的佛教典籍集成，佛教文獻(xiàn)學(xué)研究的園地，用研究班方式精心整理，以精益求精之心求書(shū)善書(shū)美之境。

　　方廣昌，中國(guó)社科院世界宗教研究所研究員，佛教研究室主任。從1984年起從事佛教文獻(xiàn)學(xué)研究，并把主要精力放在敦煌遺書(shū)的調(diào)查、整理與編目工作，曾協(xié)助任繼愈先生編纂《中華大藏經(jīng)》，故對(duì)大藏佛教典籍甚為熟悉。他一直主持中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌遺書(shū)的整理編目工作，有應(yīng)邀為英國(guó)所藏敦煌遺書(shū)編目，掌握了英國(guó)全部藏品情況；還先后考察了法國(guó)、俄國(guó)、日本收藏的敦煌遺書(shū)，積累了豐富的敦煌遺書(shū)鑒定經(jīng)驗(yàn)。他被譽(yù)為“目前世界上接觸敦煌遺書(shū)原件最多的人”；日本學(xué)者稱他為“繼藤枝晃（日本敦煌學(xué)者）后，對(duì)敦煌遺書(shū)最有發(fā)言權(quán)的人”；日本報(bào)刊稱他為“大藏經(jīng)權(quán)威”、“寫(xiě)經(jīng)（即敦煌遺書(shū)）調(diào)查權(quán)威”。