歐也妮·葛朗臺（彩色插圖精讀本）

　　《人間喜劇》的創(chuàng)作方法有兩個特點：一是分類法，即將作品分為“風俗研究”、“哲學研究”、“分析研究”三大類。二是人物再現(xiàn)法，即一個人物在多部作品中出現(xiàn)，每部作品只反映人物發(fā)展過程的一部分。這樣，全部作品構成了一個整體，從中既可以看到一幅完整的法國19世紀的風俗畫，又可以窺見普通人物的發(fā)展歷程。巴爾扎克的成就達到了19世紀現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作的高峰，在世界文學史上占有重地位。《歐也妮·葛朗臺》是《人間喜劇》中法國生活場景的組成部分，是巴爾扎克的代表作之一。小說通過描寫葛朗臺的家庭生活，塑造了一個狡詐、貪婪、吝嗇、殘忍的暴發(fā)戶葛朗臺的形象，揭露了那個時代人與人這間赤裸裸的金錢關系，講述了金錢如何使人性毀滅，造成家庭悲劇的故事。

　　巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他“是超群的小說家”、“現(xiàn)實主義大師”。巴爾扎克出生于一個法國大革命后致富的資產(chǎn)階級家庭，法科學校畢業(yè)后，拒絕家庭為他選擇的受人尊敬的法律職業(yè)，而立志當文學家。為了獲得獨立生活和從事創(chuàng)作的物質保障，他曾試筆并插足商業(yè)，從事出版印刷業(yè)，但都以破產(chǎn)告終。這一切都為他認識社會、描寫社會提供了極為珍貴的第一手材料。他不斷追求和探索，對哲學、經(jīng)濟學、歷史、自然科學、神學等領域進行了深入研究，積累了極為廣博的知識。1829年，巴爾扎克完成長篇小說《朱安黨人》，這部取材于現(xiàn)實生活的作品為他帶來巨大聲譽，也為法國批判現(xiàn)實主義文學放下第一塊基石，巴爾扎克將《朱安黨人》和計劃要寫的一百四五十部小說總命名為《人間喜劇》，并為之寫了《前言》，闡述了他的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法和基本原則，從理論上為法國批判現(xiàn)實主義文學奠定了基礎。