關學《中庸》學研究

　　本成果借助于“關學文庫”出版所提供的詳實史料，首次整體而系統(tǒng)地考察關學《中庸》學，意在有史料、有觀點、有主線、有關切地呈現(xiàn)關學《中庸》學的整體面貌和學術特質(zhì)，以期從一個重要側(cè)面揭示關學建構(gòu)的文本依據(jù)和思想源泉，以及其對《中庸》學史乃至宋明理學主流精神和核心價值的貢獻所在。本成果首先將關學《中庸》學視為一個動態(tài)發(fā)展的整體，將其置于關學學術思想演進和《中庸》學詮釋史流變的雙重脈絡之下，依照歷史和邏輯相結(jié)合的方法，將主體內(nèi)容劃分為宋代關學《中庸》學（始創(chuàng)）、金元關學《中庸》學（萎靡）、明代關學《中庸》學（中興）、清代關學《中庸》學（鼎盛）和民國關學《中庸》學（終結(jié)）五個相分而又連為一體的學術模塊，立足關學而又跳出關學，全面梳理和總結(jié)關學《中庸》學的演進歷程和學術特質(zhì)，凸顯關學《中庸》學在關學乃至宋明理學道體、性體建構(gòu)中的核心作用和關鍵地位。

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