燭照智慧的軌跡：馮契的哲學史研究

定　價：￥118.00

作　者：	高瑞泉
出版社：	商務印書館
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100233415	出版時間：	2024-03-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書的目標是研究馮契先生的“智慧說”與其“哲學史兩種”之間的思史互涵互動的關系，進而探討“智慧說”與中國哲學史研究方式的新開展。與單純的哲學史家不同，馮契先生是哲學家寫哲學史，因而“智慧說三篇”與“哲學史兩種”，雖有側(cè)重于“思”與“史”的分別，又綰合為個性鮮明的整全的哲學創(chuàng)作。本書的闡釋分為上下兩編。上編為綜論，重在討論“思史相與”：馮契的哲學史書寫如何揭示認識的辯證運動規(guī)律，又內(nèi)在地導向了“廣義認識論”的建構(gòu)；下編為分論，重在考察“史中之思”：討論馮契在對中國哲學史上的諸多學派、事件和人物的研究中，如何化智慧理論為方法，開掘其中的哲學意蘊。“思史相與”和“史中之思”合而觀之，構(gòu)成對馮契哲學史研究的再研究，開示了中國哲學史的新方式。

作者簡介

　　高瑞泉，華東師范大學哲學系教授，中國現(xiàn)代思想文化研究所研究員。1982年至1988年在華東師范大學攻讀中國哲學碩士、博士學位。畢業(yè)后即留母校哲學系任教，曾兼任哲學系主任、人文學院院長、人文社科學院院長、《華東師范大學學報》（哲學社會科學版）主編，2002年被聘為華東師范大學終身教授。主要的興趣在中國近現(xiàn)代哲學，旁及中國思想文化史，近年來注重觀念史研究。著有《天命的沒落——中國近代唯意志論思潮研究》（1991、2007），《中國現(xiàn)代精神傳統(tǒng)——中國的現(xiàn)代性觀念譜系》（1999、2005、2015），《平等觀念史論略》（2011、2018），《動力與秩序——中國哲學的現(xiàn)代追尋與轉(zhuǎn)向（1895—1995）》（2019），以及合著《20世紀中國社會思潮》（2019）等十余種，發(fā)表論文百余篇。

圖書目錄

上編
第一章馮契和現(xiàn)代中國哲學
第二章于歷史深處通達智慧之道——馮契的哲學史研究與智慧說創(chuàng)作
第三章思史互動——以《中國古代哲學的邏輯發(fā)展》成書歷程為視角
第四章馮契中國哲學史研究的思想路徑與內(nèi)涵拓展
第五章智慧的實踐之維與哲學史的寫法
第六章知識與德性——馮契的智慧說與哲學史書寫
第七章現(xiàn)代化視角下的回望——《中國古代哲學的邏輯發(fā)展》的哲學史視域
下編
第八章馮契晚年對中國科學思想史研究的關注和貢獻
第九章馮契的中國古代邏輯研究
第十章馮契的中國佛學研究——從魏晉南北朝至隋唐時代
第十一章馮契的明清哲學思想研究
第十二章馮契新文化運動研究與智慧說價值論的確立
第十三章馮契評“科玄論戰(zhàn)”
第十四章從歷史研究到理論創(chuàng)造——馮契對后期墨家“三物”論說的創(chuàng)造性詮釋
第十五章成性存存，自由之門——馮契對王夫之的哲學書寫
第十六章馮契的“境界論”思想——兼與王國維的“境界論”思想之比較
后記