中國(guó)傳統(tǒng)文化范式：中國(guó)傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)思想核心范疇體系研究

　　本書(shū)重點(diǎn)在于對(duì)先秦諸子政治與經(jīng)濟(jì)思想的整理，并予以思想的結(jié)構(gòu)化和邏輯化。萃取中國(guó)傳統(tǒng)政治和經(jīng)濟(jì)思想中最核心、最關(guān)鍵、研究最深刻、影響力最大的一些問(wèn)題，以“范疇”及其系統(tǒng)的形式抽象出來(lái)，便于理解接受、繼承創(chuàng)新和操作實(shí)施。主要內(nèi)容包含以下幾個(gè)有機(jī)組成部分：中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本問(wèn)題、總體格局與基本走向，即追求“中國(guó)秩序”的種種方案和實(shí)踐；中國(guó)傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，主要考察哲學(xué)之思的“道與陰陽(yáng)”、結(jié)構(gòu)范型的“禮與樂(lè)”與作為實(shí)踐機(jī)制的“中庸與中和”問(wèn)題；中國(guó)傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)思想核心范疇及其系統(tǒng)，包含禮制與法治、仁政與德治、無(wú)為與不治三個(gè)方面；中國(guó)傳統(tǒng)文化范疇系統(tǒng)舉要，分為一元范疇系統(tǒng)、二元范疇系統(tǒng)、三元范疇系統(tǒng)三大系列；中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性繼承與創(chuàng)新性發(fā)展的維度，如現(xiàn)實(shí)之維：現(xiàn)實(shí)需要的價(jià)值理性、歷史之維：歷史資源的批判性接受與創(chuàng)新性發(fā)展、關(guān)系之維：共時(shí)存在的思想資源的對(duì)立統(tǒng)一、主導(dǎo)力量之維：政統(tǒng)與道統(tǒng)的生態(tài)策略、思維模式之維：主體把握世界的致思方式。

　　韓書(shū)堂，男，山東濟(jì)寧人，1969年生。復(fù)旦大學(xué)中文系本科，山東大學(xué)碩士、博士，四川大學(xué)博士后。2004年來(lái)我校工作，評(píng)副教授職稱(chēng)。2005至2007任經(jīng)濟(jì)學(xué)院文學(xué)院副院長(zhǎng)，其后任美學(xué)研究所所長(zhǎng)。目前已經(jīng)出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著7部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，多篇被復(fù)印、轉(zhuǎn)載。研究方向文藝學(xué)。近十幾年專(zhuān)心研究中國(guó)傳統(tǒng)文化、哲學(xué)和思想，出版有《中國(guó)傳統(tǒng)文化33個(gè)關(guān)鍵詞》（人民出版社，2022）等高水平學(xué)術(shù)專(zhuān)著。在傳統(tǒng)文化研究、中國(guó)政治意識(shí)形態(tài)建構(gòu)、縣域文化與旅游研究方面，取得了一定成就，得到社會(huì)廣泛認(rèn)可。