再論不平等

　　平等的核心問題是“什么要平等”。收入平等主義者要求收入平等，福利平等主義者要求福利平等，古典功利主義者主張對(duì)所有人的效用賦予平等的權(quán)重，純粹的自由至上主義者要求所有的權(quán)利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每個(gè)人的效用，本書介紹了不同的主張及支撐其主張的理由，并對(duì)其進(jìn)行了深入地分析，并探討了平等的一般特征。那么，什么是平等中不變的屬性？本書集中關(guān)注了可獲得有價(jià)值生活內(nèi)容的能力的平等，并探求評(píng)估社會(huì)制度設(shè)計(jì)上是否要追求“公平的正義”的分析方法。

　　阿馬蒂亞？森（Amartya Sen），1959年在英國(guó)劍橋大學(xué)獲得博士學(xué)位，其后先后在印度、英國(guó)和美國(guó)任教。1998年到英國(guó)劍橋大學(xué)三一學(xué)院任院長(zhǎng)。森在西方和印度早負(fù)盛名，1998年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。阿馬蒂亞？森是一位富有道德精神的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，堅(jiān)持主張經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)與倫理學(xué)相結(jié)合，以服務(wù)于人類正義。代表作有《貧窮和饑荒》《論經(jīng)濟(jì)不公平》等。