中國古代服飾文獻輯刊（全三十二冊）

　　明代的書法，崇尚帖學(xué)，往往類多行草。卓越者能上追晉唐，尤擅簡牘之美，幾越唐宋。早期聲名著者，當推三宋（宋克、宋璲、宋廣）和二沈（沈度、沈粲）。至中期祝允明、文征明、王寵等吳門名家的出現(xiàn)，以高超的書藝群倫，獨步一時，影響甚遠。同期還有一批名儒學(xué)士，視書法為余藝，本人雖無意以書法名家，皆以道德文章、忠義理學(xué)著稱于世，而其書法又時常流露出本人的氣質(zhì)與學(xué)養(yǎng)，在書藝造詣上確有鮮明的個性。王陽明就是其中一位杰出的代表。 王陽明的書法在當時已為有識者所稱譽，明中后期書畫家徐渭論陽明書云：“古人論右軍以書掩其人，新建（陽明）先生乃不然，以人掩其書。觀其墨跡，非不翩翩然鳳翥而龍蟠也，使其人少亞于書，則書已傳矣?！泵髑逯H學(xué)者歸莊，對王陽明書法更為傾倒，他說：“陽明先生一代儒宗，而亦工于書法如此，豈非藝即道耶？余學(xué)道不成而謬以能書名，既恥為一藝之士，其敢不勉！”他的楷法沉著清勁，風骨峻邁，顯得端莊高雅、行筆有神融氣貫之感。本書匯集了王陽明一生中不同時期的大量詩文、書札手跡及碑刻作品，不僅具有藝術(shù)欣賞性，更具有較高的史料和學(xué)術(shù)價值。

暫缺《中國古代服飾文獻輯刊（全三十二冊）》作者簡介