生命哲學(xué)研究（第4輯）

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	詹石窗
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787100210959	出版時(shí)間：	2022-12-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《生命哲學(xué)研究》（半年刊）是理論性、專(zhuān)業(yè)性的學(xué)術(shù)刊物，面向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。主要刊登國(guó)內(nèi)外關(guān)于生命哲學(xué)研究的成果，以及相關(guān)學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)與學(xué)術(shù)札記等；追蹤與生命哲學(xué)有關(guān)的重大熱點(diǎn)問(wèn)題，并展開(kāi)探討；報(bào)道國(guó)內(nèi)外生命哲學(xué)的研究動(dòng)態(tài)，提供有價(jià)值的資料。本輯圍繞生命哲學(xué)主題，分別從老莊哲學(xué)思想、儒家生命倫理、德勒茲生命論哲學(xué)等視角展開(kāi)研究。如《論老子的圣賢智巧對(duì)莊子和孔孟的超越》一文提出，老子的智巧以事功完成為目標(biāo)，透過(guò)讓利，讓眾人服務(wù)于事功的目標(biāo)，不求個(gè)人名利，只求百姓福祉，所以老子是世間法終的出路，以此而言他是對(duì)于孔孟和莊子的超越；《重思德勒茲生命論哲學(xué)中的內(nèi)在性概念》則以“內(nèi)在性”這一德勒茲哲學(xué)的核心概念為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)引入巴迪歐的斯賓諾莎闡釋?zhuān)M(jìn)一步敞開(kāi)了流溢因這個(gè)有別于德勒茲的生命主義的別樣可能性，并圍繞一和多、無(wú)限和有限、主體和真理這三個(gè)核心主題來(lái)進(jìn)一步辨析了德勒茲與巴迪歐的主體性理論的根本差異。

作者簡(jiǎn)介

　　詹石窗，1954年生，中國(guó)廈門(mén)市人。曾任福建師范大學(xué)易學(xué)（即《易經(jīng)》學(xué)問(wèn)）研究所教授、廈門(mén)大學(xué)閩江學(xué)者特聘教授、廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系主任、廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)，現(xiàn)為四川大學(xué)杰出教授。主要著作有《道教文學(xué)史》、《易學(xué)與道教思想關(guān)系研究》、《易學(xué)與道教符號(hào)揭秘》、《道教與中國(guó)養(yǎng)生智慧》、《道教文化十五講》、《中國(guó)道家之精神》、《中國(guó)道教思想史》（合作）四卷本等20余部，組織編纂《國(guó)學(xué)新知文庫(kù)》等多系列大型學(xué)術(shù)叢書(shū)，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》等海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表《朱熹與〈周易〉先天學(xué)關(guān)系考論》等學(xué)術(shù)論文、文章近200篇。執(zhí)行主編的《透視中國(guó)東南：文化經(jīng)濟(jì)的整合研究》獲“中國(guó)圖書(shū)優(yōu)秀獎(jiǎng)”。個(gè)人著作先后獲得省部級(jí)獎(jiǎng)10項(xiàng)，其中一等獎(jiǎng)4項(xiàng)，二等獎(jiǎng)3項(xiàng)，全國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)1項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

特稿
杜保瑞、張雅迪：論老子的圣賢智巧對(duì)莊子和孔孟的超越
姜宇輝：重思德勒茲生命論哲學(xué)中的內(nèi)在性概念——兼論德勒茲與巴迪歐的斯賓諾莎詮釋
道家、道教生命哲學(xué)
曹佳麗、黎千駒：莊子人生哲學(xué)“自然之性”研究
張韶宇：王道淵內(nèi)丹易學(xué)略說(shuō)
常麗娜：虛己而“通”——從感通思維看莊、惠“魚(yú)樂(lè)之辯”的認(rèn)知分野與氣化主體的工夫修養(yǎng)
宋峰：巴蜀地區(qū)的尚五傳統(tǒng)對(duì)道教禹步的影響——以道教符號(hào)學(xué)作為理論視域
周倩穎：宮觀(guān)詩(shī)中的樹(shù)木形象及其生命美學(xué)意義詮釋——以北宋文人作品為主體的藝術(shù)考察
謝徐林：略論《陰符經(jīng)》的心性修養(yǎng)次第及其特色
儒家生命哲學(xué)
陳建美：理的主宰與氣的流行——朱子《詩(shī)集傳》中的“天”
現(xiàn)當(dāng)代生命哲學(xué)
王珀：和平主義與正義戰(zhàn)爭(zhēng)論能否相容？
賈栗、雷傳平：基于科學(xué)知識(shí)圖譜分析的國(guó)內(nèi)生命哲學(xué)研究動(dòng)態(tài)及趨勢(shì)分析——以1992—2022年 CSSCI來(lái)源期刊為對(duì)象
宋泉樺：現(xiàn)代性焦慮中信仰的認(rèn)同與邊界
王海：動(dòng)物工業(yè)中的距離生產(chǎn)術(shù)與道德自抑困境
書(shū)評(píng)
張培高、馬子陽(yáng)：以信仰的力量照亮生命前行——評(píng)《蘇區(qū)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念的培育與當(dāng)代啟示研究》
褚國(guó)鋒：研究闡釋黨的十九屆六中全會(huì)精神國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展視野下的中華生命智慧研究”開(kāi)題報(bào)告會(huì)簡(jiǎn)述