藝術(shù)人類學(xué)理論的中國(guó)化建構(gòu)

　　書(shū)圍繞藝術(shù)人類學(xué)理論的中國(guó)化建構(gòu)研究，展示了作者20余年積累的重要思想成果，兼顧藝術(shù)人類學(xué)的歷史視野、學(xué)科前沿探討、中西方人類學(xué)的差異發(fā)展等視角，展開(kāi)深入系統(tǒng)的理論建構(gòu)和探討。在豐富的田野積累基礎(chǔ)上，如何建立起一套中國(guó)語(yǔ)境中的藝術(shù)研究話語(yǔ)體系？如何構(gòu)筑一個(gè)自成體系的理論框架，走向國(guó)際并在更大的世界學(xué)術(shù)體系貢獻(xiàn)智慧？如何形成一個(gè)全球語(yǔ)境下的中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)派？緊緊圍繞以上問(wèn)題，作者在文化的整體觀照、中國(guó)文化的語(yǔ)境和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段中，借助藝術(shù)人類學(xué)研究重新認(rèn)識(shí)中國(guó)的本土藝術(shù)，進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化價(jià)值觀與中國(guó)本土藝術(shù)之間所形成的互動(dòng)關(guān)系，并努力去創(chuàng)建具有中國(guó)本土特點(diǎn)的藝術(shù)人類學(xué)理論。通過(guò)本書(shū)，不僅可以了解作者多元且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究脈絡(luò)，也能透視自20世紀(jì)80年代以來(lái)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)科在中國(guó)的發(fā)展之路，作者觀點(diǎn)的陳述更是未來(lái)研究中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)發(fā)展史的參考重要文獻(xiàn)。

　　方李莉，中央工藝美術(shù)學(xué)院史論系（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）工藝美術(shù)史論方向博士，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)人類學(xué)研究所博士后流動(dòng)站藝術(shù)人類學(xué)方向博士后，美國(guó)肯塔基大學(xué)藝術(shù)學(xué)院高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。現(xiàn)任東南大學(xué)特聘首席教授，藝術(shù)人類學(xué)與社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)，國(guó)家民族視覺(jué)形象研究基地副主任，首席專家，中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所名譽(yù)所長(zhǎng)，研究員，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會(huì)委員，中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，英國(guó)杜倫大學(xué)高等研究院特聘高級(jí)研究員。聯(lián)合國(guó)家教科文組織全國(guó)委員會(huì)咨詢專家。