書者散也：中國歷代書法家評傳

緒論 關(guān)于字、書與書法
第一節(jié) 文字與書寫
第二節(jié) 書寫與工具
第三節(jié) 工具之魂——毛筆
第四節(jié) 書法的誕生
第一位有圖有真相的楷書大家
鐘繇書法評述兼談東漢末年書法狀態(tài)
一、亂世與重臣
二、資源與書事
三、成就與影響
“書圣”何以為“圣”
王羲之書法評述
一、醞釀：諸體皆備的突變，晉室南遷的奇境
二、出爐：“總百家之功，極眾體之妙”
三、發(fā)展：標(biāo)準(zhǔn)件與發(fā)揮
四、貴族門閥的身份與交游
五、帝王的推崇，書法成為教化
附：王羲之書法集評
敢為馳縱的性情中人
王獻(xiàn)之書法評述
一、高潔的品格
二、“敢”字當(dāng)頭的個性
三、管窺風(fēng)云評說
附：關(guān)于《中秋帖》真?zhèn)?br />“唐人尚法”嗎
歐陽詢的貢獻(xiàn)與我們的誤會
一、悲催還是幸運(yùn)
二、為什么是歐陽詢寫《九成宮》
三、如何理解歐陽詢“楷則”深處的匠心
四、我們的誤會在哪里
客死越南的“有唐一代教化主”
褚遂良書法評述
一、客死越南的顧命大臣
二、書風(fēng)演變：從歐虞遺風(fēng)到嶄新境界
三、《圣教序》的高妙與獨特
四、樞紐地位——一代教化主
巨制豐碑聳然千古，雄秀獨出力鼎二王
顏真卿的偉大人格及書法創(chuàng)造
一、忠肝義膽，正色立朝
二、如何成為經(jīng)典
三、語言形式感分析
四、澎湃激蕩的影響力
附：顏真卿《爭座位帖》簡析
華彩與絕唱
懷素、狂草及其他
一、生平還原
二、精神世界的深度探索
三、案頭、書壁與公開表演
四、以“快”為核心的書法特征
五、《自敘帖》細(xì)覽
六、懷素與張旭及其后繼者
附一：評懷素書
附二：懷素上人草書歌集錦
附三：懷素書法集評
“我書意造本無法”
蘇軾書法評述
一、浮朝沉野猶曠達(dá)
二、“我書意造本無法，點畫信手煩推求”
三、蘇書形式感研究
附一：蘇氏一門之書簡評
附二：蘇軾論書
附三：論蘇軾書
“痛至骨”化作“瓊琚詞”
黃庭堅書法評述
一、艱辛宦海路，生硬人格骨
二、“隨人作計終后人，自成一家始逼真”
附一：黃庭堅論書
附二：論黃庭堅書
輕佻“何如”
米芾書法評述
一、直擊：“輕佻”的表達(dá)
二、片段：生平與生活
三、軌跡：由唐人晉，自成一家
四、書風(fēng)：復(fù)雜、偏促、爽利
五、米書形式感描述
六、書論：呵祖罵佛，以求自立
七、影響：學(xué)米者多，得米者少
附一：米芾論書
附二：論米芾書
褒貶不一的二王正宗守護(hù)者
趙孟頫書法評述
一、身世：宋亡仕元，終得圓滿
二、書事：書畫主業(yè)，皇室寵幸
三、書跡：楷列四體之一，碑楷圓熟至俗
四、影響：變唐宋體制，開一代衰風(fēng)
附一：明清人評趙孟頫
附二：趙孟頫“用筆千古不易”解讀
亂世文人的自我放逐
楊維楨書法評述
一、一個讀書人，頹廢之原
二、追求自然，搖撼正統(tǒng)
終結(jié)、開啟，皆出吳門
祝允明、文征明書法評述
一、祝允明的頹放才情
二、文征明的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整
附一：“二王”的“閃回”——略說王寵
附二：祝允明、文征明書論及后人評述
“畸譜”
徐渭書法評述
一、徐渭瘋了嗎
二、回望職業(yè)生涯
三、如何寫字、寫好字
附一：徐渭論書
附二：袁宏道《徐文長傳》
道貌岸然
董其昌書法評述
一、作為高官的橫征暴斂
二、疏淡為核心的書法特征
三、聲名之大
附一：董其昌書論
附二：多受追捧的敗筆惡札
悲壯身世，燦爛書事
黃道周、倪元璐書法評述
一、黃道周書法評述
二、倪元璐書法評述
附：黃道周書論
從廟堂到煉獄
王鐸書法評述
一、亂世庸政，降清鑄辱
二、怪力亂神，掙扎騰挪
三、后日史上，好書數(shù)行
復(fù)雜的世界
傅山書法評述
一、遺民的復(fù)雜心態(tài)
二、顏真卿的感召
三、“四寧四毋”
四、前身后事
兩個八大山人，孰真
八大山人及其書法的評述
一、第一個八大山人
二、第二個八大山人
三、誰是真的八大山人
四、非典型文人的禪境
五、取法乎上，書畫互動
附：八大山人紀(jì)念館——青云譜
畸形繁華催生的“奇葩”
“揚(yáng)州八怪”、鄭板橋書法評述
一、“揚(yáng)州八怪”的成立
二、其人其書
書法界的新階級
鄧石如書法評述
一、笈游道人
二、保持自立：完白山民
三、刻苦訓(xùn)練：鐵硯山房主人
四、篆書：有生命感的書寫
五、篆刻：主流外的一面大旗
附：鄧石如書法集評
拓寬審美體驗的集大成書家
何紹基的書法探索及其影響
一、時代、家學(xué)與朋友圈
二、考場、官場與職場
三、認(rèn)知與實踐
四、啟發(fā)與檢討
五、不得不說的一點補(bǔ)充
碑學(xué)、帖學(xué)的混亂與澄清
康有為書法評述
一、“變法”以及“變書法”
二、醉翁之意不在酒：《廣