故事機變

章  故事概念的轉變與中國故事學的建立
  導讀
  一  正統(tǒng)文人筆下的“故事”與“小說”
  二  明清白話小說中的“故事”
  三  晚清報刊的漢譯“故事”
  四  “童話研究”的提倡
  五  中國“故事學”的建立
  六  “故事研究”對“童話研究”的兼并
  小結  學術史的因果與邏輯
第二章  “歷史演進”故事學范式回顧與檢討——以顧頡剛的孟姜女故事研究為中心
  導讀
  一  顧頡剛故事學范式的確立與傳播
  二  顧頡剛故事學范式所遵循的游戲規(guī)則
  三  歷史演進法的局限
  小結  顧頡剛故事學范式的科學貢獻
第三章  “層累造史”的加法與減法——以西王母的形象變遷為例
  導讀
  一  西王母的政治地位
  一  西王母的儀仗規(guī)格
  三  西王母的居所
  四  西王母的儀容
  五  西王母的座駕
  六  西王母的歌聲
  七  西王母的社會關系
  小結  “層累造史”與“棄勝加冠”必然相伴而行
第四章  “四大傳說”的經(jīng)典生成
  導讀
  一  “孟姜女故事學術討論”對四大傳說概念的推廣
  二  線索一：羅永麟與蘇浙滬白蛇傳研究小組
  三  線索二：賈芝與《民間文學》
  四  相提并論的重要傳說與“四大”成立的印象基礎
  五  線索三：中國社會科學院研究生招生試題
  六  四大傳說概念的發(fā)明
  七  解開羅永麟的文學史之“謎”
  八  從“四大故事”到“四大傳說”的轉化
  小結  煙花商模型：知識生成模式的一種
第五章  牛郎織女傳說研究批評
  導讀
  一  牛郎織女研究簡史
  二  牛郎織女的淵源與流變研究
  三  牛郎織女的主題分析
  四  牛郎織女的類型與比較研究
  五  地方學者的知識考古
  小結  在既有條件基礎上做能做的學問
第六章  北京“八臂哪吒城”傳說演進考
  導讀
  一  哪吒城之說始于元代
  二  毀棄城門，喚醒哪吒
  三  劉伯溫修下北京城
  四  金受申傳頌八臂哪吒城