當(dāng)燈光暗淡之后

定　價(jià)：￥119.90

作　者：	[美] 艾倫·布林德著，朱晨路，徐冰譯
出版社：	浙江教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787572235016	出版時(shí)間：	2022-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　● 美國(guó)知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、美聯(lián)儲(chǔ)委員會(huì)前副主席、普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授艾倫·布林德重磅力作，《華爾街日?qǐng)?bào)》《華盛頓郵報(bào)》《金融時(shí)報(bào)》《科克斯書(shū)評(píng)》暢銷書(shū)。如何利用“理智與善良”的思考方式，解決政治文明和經(jīng)濟(jì)文明之間深刻且多元化的沖突。 [內(nèi)容簡(jiǎn)介] ● 經(jīng)濟(jì)學(xué)家與政界人士究竟是什么關(guān)系？在這本書(shū)中，知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家布林德借用“燈柱理論”的比喻，生動(dòng)地描述了他們的關(guān)系，即美國(guó)“政界人士利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式，就像醉漢倚靠著燈柱，不是為了照明，而是為了獲得支撐”，而這也是造成經(jīng)濟(jì)學(xué)家與政界認(rèn)識(shí)沖突頻發(fā)的根源。 ● 在此基礎(chǔ)上，布林德探討了如何縮小理想經(jīng)濟(jì)學(xué)與理想政治之間的巨大差距，以及如何彌合二者之間的分歧與鴻溝，并給出改善美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策現(xiàn)狀的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示，鼓勵(lì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生更多國(guó)家迫切需要的理性但善意的政策。 ● 全書(shū)共分為4個(gè)部分。Part1，燈柱理論的起源：政治文明和經(jīng)濟(jì)文明之間的沖突；Part2，燈柱理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示：理智的頭腦與善良的心靈；Part3，燈柱理論的應(yīng)用：三個(gè)關(guān)鍵政策領(lǐng)域的問(wèn)題；Part4，應(yīng)對(duì)燈柱理論的權(quán)宜之計(jì)：經(jīng)濟(jì)和政治的融合。布林德通過(guò)這4個(gè)部分，對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致、完整的闡釋，并提出了有效的權(quán)宜之計(jì)。

作者簡(jiǎn)介

　　艾倫·布林德 ● 美國(guó)知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，普林斯頓經(jīng)濟(jì)政策研究中心的創(chuàng)始人和聯(lián)合主任，戈登·S. 倫奇勒（Gordon S.Rentschler）經(jīng)濟(jì)學(xué)紀(jì)念講座教授，曾獲全美商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)頒發(fā)的“亞當(dāng)·斯密獎(jiǎng)”，曾任海角金融服務(wù)公司副總裁。 ● 1994—1996年，任美聯(lián)儲(chǔ)委員會(huì)副主席，也是克林頓總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)的成員。 ● 曾每月在《華爾街日?qǐng)?bào)》專欄撰文，并經(jīng)常出現(xiàn)在美國(guó)公共廣播公司、美國(guó)全國(guó)廣播公司財(cái)經(jīng)頻道、美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)、彭博電視臺(tái)等體上。

圖書(shū)目錄

序言當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家遇到政界人士
前言經(jīng)濟(jì)政策的燈柱理論燈柱理論的起源：政治文明和經(jīng)濟(jì)文明之間的沖突
第1章文明的沖突
政治世界的三位一體：政治、話術(shù)和程序
經(jīng)濟(jì)政策失敗的三大根源
游戲的本質(zhì)：政治智慧與非凡的毅力

第2章視野的沖突
長(zhǎng)遠(yuǎn)還是眼前，這是個(gè)問(wèn)題
政治大于經(jīng)濟(jì)，時(shí)間順序很重要
時(shí)間的鴻溝：超短視野與超長(zhǎng)視野
政策制定的核心困境：表象比實(shí)質(zhì)更受歡迎
政治的非鐘擺理論：時(shí)機(jī)與路徑對(duì)政策的影響
好政策更需要好時(shí)機(jī)
可以找到折中方案嗎

第3章麥迪遜詛咒與麥迪遜大道
對(duì)麥迪遜詛咒的重新審視
表達(dá)是一門(mén)重要且微妙的藝術(shù)
聽(tīng)起來(lái)好的政策與實(shí)際上好的政策
經(jīng)濟(jì)學(xué)家和大眾的不同世界
總統(tǒng)演講：制造噱頭還是兜售真相
政治輿論炒作：一個(gè)充滿希望的騙局

第4章作為政界信使的媒體與公眾利益的沖突
媒體的風(fēng)險(xiǎn)：從傳播信息到解讀信息
用利益綁定解決委托代理問(wèn)題
“白宮漏水”：當(dāng)未經(jīng)授權(quán)的信息泄密時(shí)
面對(duì)媒體：說(shuō)還是不說(shuō)

第二部分燈柱理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示：理智的頭腦與善良的心靈
第5章經(jīng)濟(jì)政策中的墨菲定律
經(jīng)濟(jì)學(xué)家的共識(shí)
當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的共識(shí)與政治利益相悖時(shí)
主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)決策的是政治學(xué)，而不是經(jīng)濟(jì)學(xué)總統(tǒng)演講：制造噱頭還是兜售真相
政治輿論炒作：一個(gè)充滿希望的騙局

第6章呼吁：理智且善良的政策
負(fù)所得稅的成功案例
理智的頭腦：效率原則
理智的經(jīng)濟(jì)政策要基于清晰的邏輯
善良的心靈：公平原則
把理智的頭腦和善良的心靈結(jié)合起來(lái)

第三部分燈柱理論的應(yīng)用：三個(gè)關(guān)鍵政策領(lǐng)域的問(wèn)題

第7章對(duì)國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題的分歧
經(jīng)濟(jì)學(xué)家拒絕“照明”，政界人士無(wú)須支持
視野上的差異導(dǎo)致觀點(diǎn)上的分歧
政界人士來(lái)自金星，經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)自火星
走向善良的貿(mào)易政策
反對(duì)自由貿(mào)易的虛假論點(diǎn)
為什么要貿(mào)易保護(hù)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家和公眾的認(rèn)知偏差

第8章從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看收入差距的根源
美國(guó)不平等的時(shí)代
加劇不平等狀況的三個(gè)原因
稅收政策的正反兩面
重新審視平等和效率之間的權(quán)衡
政策能做什么
為什么政府沒(méi)能做得更多
基于事實(shí)依據(jù)進(jìn)行理智而善良的思考

第9章對(duì)稅制改革的分歧：漏洞還是支柱
不考慮政治因素的稅制改革
經(jīng)濟(jì)學(xué)家永遠(yuǎn)是伴娘的命嗎
稅收政策中常見(jiàn)的誤解
1986年的歷史奇跡：《稅制改革法案》通過(guò)

第四部分應(yīng)對(duì)燈柱理論的權(quán)宜之計(jì) : 經(jīng)濟(jì)和政治的融合
第10章移動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)作用的指針
對(duì)經(jīng)濟(jì)政策中的墨菲定律的修正
社會(huì)急需受過(guò)更好教育的選民
先甜后苦：向政界人士提供可先期兌現(xiàn)的收益
跨越時(shí)間視野的鴻溝
我們能削弱燈柱理論的影響嗎
美國(guó)政府需要平衡的力量
過(guò)往的成功留下的六條寶貴經(jīng)驗(yàn)
1986年的成功改革能復(fù)制嗎

第11章移動(dòng)決策分工的界線
將政府的經(jīng)濟(jì)職能去政治化
非政治性決策中權(quán)力移交的真相
“快速通道”特權(quán)
鄰避效應(yīng)：關(guān)閉軍事基地
價(jià)值判斷問(wèn)題請(qǐng)交給政界人士
經(jīng)濟(jì)專家可拓展的兩個(gè)治理領(lǐng)域
國(guó)會(huì)和技術(shù)官僚的分工
這不是一個(gè)非此即彼的判斷題
任務(wù)艱巨，但未必不可實(shí)現(xiàn)

結(jié) 語(yǔ) 彌合分歧：用更簡(jiǎn)單的方案解決復(fù)雜問(wèn)題
參考文獻(xiàn)