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    宗門教下:東亞佛教宗派研究

    宗門教下:東亞佛教宗派研究

    定 價:¥168.00

    作 者: 王頌 編
    出版社: 宗教文化出版社
    叢編項: 北京大學(xué)佛教研究中心文庫
    標(biāo) 簽: 暫缺

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    ISBN: 9787518807697 出版時間: 2019-10-01 包裝: 平裝
    開本: 16開 頁數(shù): 517 字?jǐn)?shù):  

    內(nèi)容簡介

      自上世紀(jì)九十年代以來,宗派問題研究是海內(nèi)外佛學(xué)界的一大熱點。漢語佛學(xué)界一些學(xué)者積極參與了相關(guān)問題的探討,但尚未形成面對面的學(xué)術(shù)爭鳴。為此,北京大學(xué)佛教研究中心于2018年組織了“第二屆中國佛教史論壇”,論壇主題為“宗門教下——東亞佛教宗派史的解析、詮釋與重構(gòu)”。會議獲得學(xué)界積極響應(yīng),百余位學(xué)者與會并提交了80余篇專業(yè)論文,本書系其中23篇論文的精選。為了體現(xiàn)百家爭鳴的精神,我們尊重每一位作者的獨立觀點,包括針鋒相對的觀點,將相關(guān)成果如實地呈現(xiàn)出來,以饗學(xué)界。

    作者簡介

      王頌,1971年生,北京市人。北京大學(xué)學(xué)士,日本國際佛教學(xué)大學(xué)院大學(xué)博士。現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)系教授、博導(dǎo),兼任北京大學(xué)佛教研究中心主任、中國宗教學(xué)會理事、中華日本哲學(xué)會常務(wù)理事。主要研究領(lǐng)域為華嚴(yán)學(xué)、中日佛教比較研究。出版有專著:《宋代華嚴(yán)思想研究》《華嚴(yán)法界觀門校釋研究》《日本佛教:從佛教傳入至公元20世紀(jì)》等,主編著作多種,在《哲學(xué)研究》《世界宗教研究》《中國哲學(xué)史》《宗教文化研究》《宗教學(xué)研究》《佛學(xué)研究》《文史》等國內(nèi)以及海外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表有中、日、英文論文四十余篇。

    圖書目錄


    一 理論與方法
    東亞佛教宗派研究的方法論反思
    “宗派”分野與“專業(yè)分工”
    ——關(guān)于隋唐佛教成立宗派問題的思考
    淺談中國佛教研究中的“宗派”問題
    二 文獻(xiàn)與思想
    漢文佛教儀式文獻(xiàn)語境中的蓮宗
    論證方法與宗派:中國佛教史中的因明
    回護(hù)新譯,彰顯自宗:窺基《說無垢稱經(jīng)疏》對舊譯的批評
    “六相”義二重源流探
    中古佛教義章學(xué)論稿
    ——兼論宗派佛教的義學(xué)書寫
    三 構(gòu)建與敘事
    略述西夏和元朝所傳藏傳佛教之宗派源流
    中國佛教史上的頭陀教與頭陀傳統(tǒng)
    論禪宗的“五家宗派”
    再論南北朝涅槃師及涅槃學(xué)派
    梁武帝與《般若經(jīng)》
    ——兼談宗派書寫的內(nèi)與外
    再論日本禪宗成立史上的十四世紀(jì)
    ——從禪教之爭的角度
    元代江南住持僧遷轉(zhuǎn)下的宗派及人際網(wǎng)絡(luò)
    四 明清傳法譜系
    明清禪宗傳法制度探究
    從“兩大教主”到“四高僧”:論“晚明四高僧”的建立
    中國佛教宗派范式研究的困境與破局
    ——以明清之際“禪林與士林的互動”為背景
    靈峰派宗派定位問題再思考
    ——以宗統(tǒng)與法統(tǒng)的關(guān)系為視角
    五近代學(xué)術(shù)范式
    “唯識宗”在近代學(xué)術(shù)中的興起
    “大乘佛教”概念中的日本立場
    ——以1924年木村泰賢參加廬山“世界佛教聯(lián)合會”期間的演講為中心的考察
    隋唐宗派佛教從何而來?
    ——以湯用彤佛教史研究為例
    中國佛教宗派研究的現(xiàn)代建構(gòu)
    ——以湯用彤為中心的考察
    執(zhí)筆者介紹

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