光華人文

第一篇 社會與治理
發(fā)展性關(guān)懷抑或反思性關(guān)懷？
——對中國農(nóng)村留守人口社會關(guān)懷研究的梳理與反思
社會組織發(fā)展的歷程、成就和經(jīng)驗(yàn)
——基于國家與社會關(guān)系視角下的社會學(xué)分析
新時代社會組織黨的建設(shè)：時代議題與現(xiàn)實(shí)景觀
——基于四川省176個樣本的調(diào)查研究
災(zāi)后重建社會工作嵌入性發(fā)展的機(jī)制與經(jīng)驗(yàn)研究
——以汶川地震災(zāi)后三地社會工作發(fā)展為例
中國家庭收入來源差異與旅游消費(fèi)支出差異？
——基于中國家庭金融調(diào)查2011-2015年數(shù)據(jù)的分析
第二篇 哲學(xué)與文化
電影與人文精神初探
從德性倫理學(xué)的觀點(diǎn)看《論語》反映的倫理學(xué)形態(tài)
孟子的智德思想探析
時代學(xué)風(fēng)與宋儒通經(jīng)致用的經(jīng)典詮釋取向
——以“三禮”詮釋為中心的考察
明清之際的學(xué)風(fēng)與張爾岐的《儀禮》詮釋
清儒對《中庸》的遵從、辨疑及應(yīng)用
論宋儒“理欲觀”之異同及本質(zhì)
清代《大學(xué)》詮釋的內(nèi)容及
秦蕙田《五禮通考》探論
朱子《家禮》的編撰及現(xiàn)代啟示
宋代《周禮》學(xué)發(fā)展的三個階段及其特點(diǎn)
《中庸》與朱熹“道統(tǒng)”論之構(gòu)建
推理的廣義概念
——推理理論的基本問題
理性邊界的形成與突破：以圣彼得堡悖論為視角
邏輯悖論的亞相容解決方案及其性分析
亞相容邏輯及其能辨析
第三篇 文學(xué)與藝術(shù)
晉中南地區(qū)后土圖像流變及原因述論
“不復(fù)區(qū)別其優(yōu)劣”考釋
巴蜀方志整理與研究綜述
論金代女真黨爭中的士風(fēng)與詩風(fēng)
……
第四篇 新聞與傳播
第五篇 教育與思政