法律博物館：文物中的法律故事（中華館）

特展一：帝王的權(quán)杖

圣旨的面孔：大眾視野里的“皇帝詔曰”
“前圣旨時(shí)代”：君命文書(shū)的漫長(zhǎng)演進(jìn)
大眾文化視野里的“圣旨”含義重塑
“天下第一公文”的面子與里子
結(jié)語(yǔ)

玉璽漂流記：天命權(quán)力證書(shū)的起與落
玉璽的奇幻漂流
玉璽的封神之路
走下神壇的玉璽
結(jié)語(yǔ)

丹書(shū)鐵券錄：免死金牌或是催命符
國(guó)以永存：漢朝君臣的剖符作誓
臣反賜券：懷柔之心與強(qiáng)藩悍將
血色承襲：有名無(wú)實(shí)的免死金牌
結(jié)語(yǔ)

尚方斬馬劍：兵禮律法的三重身份
朱云：尚方斬馬劍的緣起
專(zhuān)殺：將在外，君命有所不受
明亡：曇花一現(xiàn)的尚方劍制度
結(jié)語(yǔ)

節(jié)鉞的面孔：君權(quán)與軍權(quán)的博弈
先秦之節(jié)：功能齊備的文書(shū)
漢晉之節(jié)：日漸衰微的君權(quán)
隋唐之節(jié)：兵符與節(jié)的終結(jié)
結(jié)語(yǔ)

特展二：廟堂的符號(hào)

當(dāng)年笏滿床：一枚禮器的三個(gè)側(cè)影
廟堂里的朝位班序
法壇上的朝禮尊神
書(shū)本中的逸聞趣事
結(jié)語(yǔ)

官帽的潮流：冠冕、幞頭與烏紗帽
從冠冕到黎民
從幅巾到幞頭
集大成的烏紗帽
結(jié)語(yǔ)

文禽與武獸：官員補(bǔ)服里的尊卑有序
所以辨貴賤，定名分
禽以文彩，獸以猛鷙
即取其文，亦何必僅沿其式
結(jié)語(yǔ)

女皇的匣子：銅匭里的盛唐直訴制度
打給女皇的小報(bào)告
匭函的前世今生
直訴制度知多少
結(jié)語(yǔ)

鳴冤登聞鼓：天子腳下的言諫與申訴
登聞鼓的“史前”歲月
從言諫到申訴的變遷
擊鼓鳴冤的文化印記
結(jié)語(yǔ)

特展三：律法的線條

婚書(shū)禮法志：并不浪漫的婚姻契約論
六禮：宗法制中的婚書(shū)之源
秦至唐：禮制與法治的合流
宋至清：當(dāng)婚書(shū)成為格式合同
結(jié)語(yǔ)

古代身份證：符牌、傳信與戶籍制度
符牌：我們都是有身份的人
傳信：要想從這過(guò)，留下傳信來(lái)
戶籍：民不遷，農(nóng)不移，要啥身份證
結(jié)語(yǔ)

杖首鳩不語(yǔ)：一柄手杖背后的尊老史
從“鷹化為鳩”到“三老五更”
漢朝王杖制度的起與落
清朝集大成的尊老制度
結(jié)語(yǔ)

夜半聽(tīng)更鼓：宵禁里的時(shí)間小夜曲
時(shí)間刻度：辰刻更點(diǎn)與晝夜
隔離夜色：“冬冬”聲里的宵禁
更鼓譙樓：跨越時(shí)代的“小夜曲”
結(jié)語(yǔ)

饕餮科舉宴：從鄉(xiāng)飲酒禮到瓊林宴
鄉(xiāng)飲酒禮：尚齒與賓賢
曲江宴：盛唐的一春宴會(huì)
瓊林宴：兩宋的天子門(mén)生
結(jié)語(yǔ)

特展四　獄讞的規(guī)矩

亻朕匜的肚子：人類(lèi)最古老的法律“萌獸”
這個(gè)“萌獸”很厲害
“萌獸”肚里有什么料
匜背后的時(shí)代命題
結(jié)語(yǔ)

獬豸的決疑：并不存在的東方神判
中國(guó)神仙體系中的異類(lèi)
一起發(fā)生在齊國(guó)的訴訟案
中國(guó)的獬豸與歐洲的神判法
結(jié)語(yǔ)

明鏡自高懸：一塊匾額的多重解讀
宗教之鏡：儒釋道的三面鏡
文學(xué)之鏡：傳奇里的絕世寶鏡
法律之鏡：秦鏡高懸與虛堂懸鏡
結(jié)語(yǔ)

衙門(mén)器物考：廟堂與江湖的兩張面孔
從戒石坊到肅靜牌：朝廷眼中的親民
從驚堂木到殺威棒：說(shuō)書(shū)人眼中的官威
從令簽到犯由牌：廟堂與江湖的合流
結(jié)語(yǔ)

甘遵生死狀：法內(nèi)法外的生死文書(shū)
最接地氣的百姓上行文
種類(lèi)繁多的承諾書(shū)
真真假假的生死甘結(jié)
結(jié)語(yǔ)