《太上感應篇》活學活用

　　中國傳統(tǒng)文化由儒、釋、道三家構(gòu)成。有當代大德指出，儒家的根是《弟子規(guī)》，釋家的根是《十善業(yè)道經(jīng)》，道家的根是《太上感應篇》。《太上感應篇》從各個方面講述了善惡報應的原理、原則。何者為善，何者為惡？本書使閱者法法頭頭，有所仿效，心心念念，有所警懲。

　　劉余莉，1973年生，內(nèi)蒙古赤峰人，中央黨校（國家行政學院）哲學部教授、倫理學博士生導師，中國傳統(tǒng)文化促進會《群書治要》傳承委員會主任，中國倫理學會理事，《人民網(wǎng)·理論版》文化教育專家。中國人民大學哲學學士、碩士，英國赫爾大學哲學博士，新加坡國立大學哲學系博士后，美國耶魯大學、英國威爾士三一圣大衛(wèi)大學訪問學者。曾應邀到英國、法國、意大利、美國、加拿大、澳大利亞、日本、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、斯里蘭卡，以及中國香港、澳門、臺灣地區(qū)等地進行學術(shù)訪問，圍繞著“中國傳統(tǒng)文化及其當代價值”等問題進行了演講和研討。2015、2016、2017年連續(xù)三年應邀到聯(lián)合國教科文組織巴黎總部就“從《群書治要》看圣賢教育的重要性”“如何進行道德教育”“中華文化的大根大本”等問題進行主題演講，助推“東學西漸”。中文代表著作有《平治天下》《的領(lǐng)導智慧》《政德》《半部論語治天下》《中華文化五講》《十講》《儒家倫理學》《心態(tài)即命運：正說傳統(tǒng)人生智慧》等，主編大型叢書《校訂本》（宣紙版）、《譯注》（精裝10冊）、《文白對照》?，F(xiàn)正主持國家社會科學基金課題“《群書治要》中的德福觀研究”（一般項目）。