狼的文化史

　　在歐洲文化界關(guān)于動物世界的想象中，總有幾種動物比其他的咖位更加重要一些，久而久之因習(xí)成俗，就形成了一種所謂的“動物中心圈”。狼不僅位列其中，而且地位還斐然超群。 自從上古神話傳說時(shí)代始，狼的形象就在各種重要場合層出不窮，從哺育了羅馬奠基者羅慕路斯和雷穆斯的母狼、北歐神話中摧毀神宮引發(fā)“諸神黃昏”浩劫的芬尼爾巨狼，到帶來無盡殺戮的狼、變化多端的狼妖以及神秘的狼人。在主流的動物圈中，狼所扮演的也通常都是些專門樹立負(fù)面形象的角色。然而，20世紀(jì)的文學(xué)、童書與卡通影視終于成功地將以往“大壞狼”的形象轉(zhuǎn)變成了不再具有威脅，甚至相當(dāng)討喜的角色。我們現(xiàn)在只有在某些古老的地名、寓言以及繪卷傳說中才能重新體會到這種兇獸禍亂千年的嗜血與殘暴本色。

　　米歇爾·帕斯圖羅（Michel Pastoureau），1947年出生。歷史學(xué)家。在法國高等研究應(yīng)用學(xué)院擔(dān)任研究員，是一名享譽(yù)全球的色彩歷史學(xué)專家，但同時(shí)也是動物文化史學(xué)界的達(dá)人。他于1972年發(fā)表了以《中世紀(jì)紋章系統(tǒng)中的動物意象》為題的博士論文，并從此沉溺于動物符號象征學(xué)與動物文化史學(xué)的研究中，多部專著已出版面世。