走向新遺產(chǎn)：價(jià)值為本的文化遺產(chǎn)保護(hù)理念與實(shí)踐

　　作為國(guó)際古跡遺址理事會(huì)的一員，我堅(jiān)守國(guó)際大家庭的共同信念，懷揣夢(mèng)想循著遺產(chǎn)前輩的足跡前行，也時(shí)常被工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感動(dòng)。時(shí)間長(zhǎng)了，想把自己的工作、學(xué)習(xí)體會(huì)整理出一個(gè)文化遺產(chǎn)的小讀本，也為自己所熱愛的事業(yè)貢獻(xiàn)一點(diǎn)螢火之光?，F(xiàn)在有很多大學(xué)開設(shè)了文化遺產(chǎn)學(xué)，并有漸成顯學(xué)之趨勢(shì)。目前，國(guó)內(nèi)有關(guān)文化遺產(chǎn)學(xué)的教材和著作較為匱乏，關(guān)于文化遺產(chǎn)學(xué)的學(xué)科體系和理論方法構(gòu)建尚未得到足夠的重視。古往今來(lái)，國(guó)人素以實(shí)踐見長(zhǎng)，卻較少將其提煉至理論乃至哲學(xué)范疇。本書雖不是一本專業(yè)著作，只是工作實(shí)踐中的隨筆，亦試圖探討理論在實(shí)踐中的應(yīng)用與發(fā)展。如果您已經(jīng)是行業(yè)專家，又或者您對(duì)歷史文化、人類社會(huì)、文化遺產(chǎn)相關(guān)工作一點(diǎn)都不感興趣，您可以合上書，出門左轉(zhuǎn)找家咖啡館閑坐；如果您是想了解文化遺產(chǎn)的基本概念、研究?jī)?nèi)容、學(xué)科方法論等教材類內(nèi)容，您可 以合上書，出門右轉(zhuǎn)找家書店買一本教材，沒(méi)必要聽我絮叨。除此以外，歡迎有興趣的您和我一起走進(jìn)文化遺產(chǎn)的大門，走馬觀花一番。畢竟大家都忙著生活，我盡量講得簡(jiǎn)短一些，期望您用一壺茶的工夫，饒有興趣地把這本入門讀本看完，一起關(guān)心人類的過(guò)去、現(xiàn)在以及未來(lái)的命運(yùn)。若是您在準(zhǔn)備高考或者考研，在猶豫要不要報(bào)考文化遺產(chǎn)相關(guān)專業(yè)，想看看文化遺產(chǎn)行業(yè)在想什么、干什么，歡迎您通過(guò)這個(gè)讀本來(lái)粗略了解一下，而不是通過(guò)《盜墓筆記》。曾經(jīng)，文化遺產(chǎn)的話題是專業(yè)領(lǐng)域的事情，從一開始似乎是社會(huì)精英們思考和倡導(dǎo)的事業(yè)，如今這種趨勢(shì)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，公眾對(duì)于文化遺產(chǎn)的關(guān)注熱度持續(xù)升高。從文化遺產(chǎn)保護(hù)理念到實(shí)踐，都有社會(huì)深度參與的印記。遼寧“最美長(zhǎng)城”、北京“梁林故居”等一大批案例反映出公眾對(duì)參與文化遺產(chǎn)的熱切期盼，甚至引發(fā)了激烈的討論或爭(zhēng)辯。這也是文化遺產(chǎn)領(lǐng)域所期望的，我們也期待利益相關(guān)者特別是所在地社區(qū)的共同參與。書中以人類學(xué)、考古學(xué)前沿話題為起點(diǎn)，結(jié)合遺產(chǎn)專業(yè)理念對(duì)相關(guān)文化現(xiàn)象和熱點(diǎn)案例徐徐道來(lái)，是期望讀者能夠初步了解文化遺產(chǎn)的保護(hù)使命與共識(shí)，了解文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心線索——價(jià)值，這是文化遺產(chǎn)保護(hù)的靈魂。抓住了價(jià)值的線索，就抓住了文化遺產(chǎn)研究、闡發(fā)、保護(hù)、管理的關(guān)鍵點(diǎn)。書中初步闡釋了價(jià)值的誕生、發(fā)展、特性等內(nèi)容，提出了基于價(jià)值的保護(hù)方法（Value-Based Approach），這種方法充滿了人文精神，這是我們一起關(guān)懷人類命運(yùn)、攜手共同前行的基礎(chǔ)。而且這種基于價(jià)值的研究方法，提供了一個(gè)理性分析的新視角，讓我們能夠更加辯證、客觀地看待文化遺產(chǎn)諸多爭(zhēng)議分歧，化解心中的迷茫，相信對(duì)于探討社會(huì)領(lǐng)域的難題亦頗有助益。很顯然，即便是面對(duì)新冠肺炎這樣的人類災(zāi)難，溫暖心靈的人文精神給予我們的力量，是護(hù)佑人類披荊前行的內(nèi)在動(dòng)力。越是重大災(zāi)難，遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的人文精神越顯珍貴。2020 年新冠肺炎疫情期間最火的一句漢語(yǔ)是“山川異域，風(fēng)月同天”，我想這也是文化遺產(chǎn)的價(jià)值所在。如果說(shuō)醫(yī)生是為了拯救人類受損的體魄，而文化遺產(chǎn)從業(yè)者，則是為了保護(hù)人類美好的心靈！

暫缺《走向新遺產(chǎn)：價(jià)值為本的文化遺產(chǎn)保護(hù)理念與實(shí)踐》作者簡(jiǎn)介