參伍以變：古今錯(cuò)綜中的經(jīng)典與義理

　　中國哲學(xué)的真實(shí)建立，合文獻(xiàn)才能有中國，合邏輯才能有哲學(xué)。因此所謂“中國哲學(xué)”，必須將文本內(nèi)在脈絡(luò)轉(zhuǎn)化為邏輯推演?！秴⑽橐宰儯汗沤皴e(cuò)綜中的經(jīng)典與義理》即致力于復(fù)活古典名學(xué)的方法論，并以之解讀古典文本。《周易·系辭傳》上：“參伍以變，錯(cuò)綜其數(shù)?！比邋e(cuò)綜是古典名學(xué)校驗(yàn)事實(shí)的方法?！秴⑽橐宰儯汗沤皴e(cuò)綜中的經(jīng)典與義理》的主要研究方法也正是在古今錯(cuò)綜之中探尋經(jīng)典文本的義理，由此實(shí)現(xiàn)“中國”與“哲學(xué)”的合一。書名用《周易》之典，借以表明《參伍以變：古今錯(cuò)綜中的經(jīng)典與義理》的主要研究方法是在古今錯(cuò)綜之中探尋經(jīng)典文本的義理。

　　李若暉，北京大學(xué)中文系文學(xué)博士，北京大學(xué)博士后，廈門大學(xué)哲學(xué)系教授。曾任上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員（2006-2008年），復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授（2008-2017年）。