近代中國社會性質(zhì)認(rèn)知與馬克思主義中國化（1921~1949）

　　本書稿在作者博士論文和其他有關(guān)科研項目成果基礎(chǔ)上修改完善形成。近代中國社會性質(zhì)是半殖民地半封建社會，這是民主革命時期中國共產(chǎn)黨認(rèn)識近代中國社會問題所得出的科學(xué)結(jié)論。本書稿以黨的領(lǐng)袖和知分子為中心來分析中國共產(chǎn)黨的近代社會性質(zhì)認(rèn)知歷程（1921 -1949 年）及其對馬克思主義中國化發(fā)展的意義。 中國共產(chǎn)黨的近代中國社會性質(zhì)認(rèn)知過程主要分為三個階段：第一階段是黨的一大至六大前后，由起初認(rèn)為中國是“資本主義式”發(fā)展到得出“半殖民地半封建社會的中國”判斷，實現(xiàn)了對近代中國社會性質(zhì)在政治上確認(rèn)。第二階段是六大之后至六屆六中全會，這期間主要經(jīng)歷了中國社會性質(zhì)論戰(zhàn)，從而實現(xiàn)了對近代中國社會性質(zhì)在學(xué)術(shù)上的認(rèn)定。第三個時期是六屆六中全會之后到新中國成立前，這一時期近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)理論得以系統(tǒng)建構(gòu)并轉(zhuǎn)化為黨的理論創(chuàng)新成果而得到最終的確立。通過考察這一歷程可以發(fā)現(xiàn)，黨的知識分子作為馬克思主義中國化的知識分子主體，主要是對近代中國社會性質(zhì)問題進行學(xué)術(shù)研究，形成一定的學(xué)術(shù)成果，從而參與了半殖民地半封建社會理論的文本建構(gòu)、知識傳播與具體運用。黨的領(lǐng)袖作為馬克思主義中國化的領(lǐng)袖主體主要是在吸收知識分子成果的基礎(chǔ)上，形成一系列關(guān)于肩帶中國社會性質(zhì)問題探索的基本文獻(xiàn)，從而完成對半殖民地半封建社會理論的系統(tǒng)建構(gòu)、闡釋與最終確立。這就是黨的領(lǐng)袖主體與知識分子主體之間在馬克思主義中國化過程中的互動，也展現(xiàn)了馬克思主義中國化主客體系統(tǒng)在這一過程中的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨的近代中國社會性質(zhì)認(rèn)知是馬克思主義中國化的前提和基礎(chǔ)：中國共產(chǎn)黨的近代中國社會性質(zhì)認(rèn)知的歷程和成果是馬克思主義中國化歷史進程和理論成果的重要構(gòu)成，因此，中國共產(chǎn)黨的近代中國社會性質(zhì)問題認(rèn)知的結(jié)論即半殖民地半封建社會理論是馬克思主義中國化的重要創(chuàng)新。

　　李張容，法學(xué)博士，華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。主要研究領(lǐng)域為馬克思主義中國化。主持教育部人文社會科學(xué)研究青年項目、廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目、廣州市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目3項，在《馬克思主義研究》《科學(xué)社會主義》《中國特色社會主義研究》等刊物發(fā)表論文十余篇。