當代中國的習(xí)慣法世界

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作　者：	暫缺
出版社：	中國政法大學(xué)出版社
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ISBN：	9787562087571	出版時間：	2018-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	308	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《當代中國的習(xí)慣法世界》為清華大學(xué)法學(xué)院習(xí)慣法研究中心學(xué)術(shù)成果之一。當代中國習(xí)慣法變遷一方面是由于國家法治建設(shè)的推進、經(jīng)濟體制的改變和經(jīng)濟生活的變化、時代的變化和社會的轉(zhuǎn)型等因素所致，另一方面民眾的價值觀念、思維模式、行為方式變化使然。社會環(huán)境的改變現(xiàn)有新的習(xí)慣法規(guī)范某些社會行為；民眾從生活出發(fā)以適應(yīng)變化了的社會而改變自身觀念和行為，使習(xí)慣法出現(xiàn)了一些變化。我們需要從民眾世俗生活的角度、從共同體存在的角度把握其變遷方向，進行習(xí)慣法的傳承、弘揚、揚棄、重構(gòu)、融合、新生，實現(xiàn)當代中國習(xí)慣法的理性發(fā)展。

作者簡介

　　高其才，男，漢族，1964年9月出生，浙江省慈溪市人，清華大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。獨著有《中國習(xí)慣法論》（湖南出版社，1995年；修訂版，中國法制出版社，2008年）、《中國少數(shù)民族習(xí)慣法研究》（清華大學(xué)出版社，2003年）、《瑤族習(xí)慣法》（清華大學(xué)出版社，2008年）、《多元司法——中國社會的糾紛解決方式及其變革》（法律出版社，2009年）、《國家政權(quán)對瑤族的法律治理研究》（中國政法大學(xué)出版社，2011年）、《桂瑤頭人盤振武》（中國政法大學(xué)出版社，2013年）。合著有《農(nóng)民法律意識與農(nóng)村法律發(fā)展》（第二版，中國政法大學(xué)出版社，2004年）、《瑤族經(jīng)濟社會發(fā)展中的法律問題研究》（中央民族大學(xué)出版社，2008年）、《司法公正觀念源流》（人民法院出版社，2003年）、《基層司法——社會轉(zhuǎn)型時期的三十二個先進人民法庭實證研究》（法律出版社，2009年）、《鄉(xiāng)土司法——社會變遷中的楊村人民法庭實證分析》（法律出版社，2009年）、《政治司法——1949—1961年的華縣人民法院》（法律出版社，2009年）、《當代中國法律對習(xí)慣的認可研究》（法律出版社，2013年）、《洞庭鄉(xiāng)人何培金》（中國政法大學(xué)出版社，2013年）等。編著教材有獨著《法理學(xué)（第三版）》（清華大學(xué)出版社，2015年）、《法社會學(xué)》（北京師范大學(xué)出版社，2013年）、《司法制度與法律職業(yè)道德（第二版）》（清華大學(xué)出版社，2014年）。

圖書目錄

總序
導(dǎo)言
事實描述
1．“做事情”和“談感情”：行政機關(guān)內(nèi)部的處事規(guī)則——以上海市某市級單位為對象
一、引言
二、基本情況
三、“做事情”：“命令一服從”的規(guī)范體系
四、“談感情”：“照顧一忠誠”的報償關(guān)系
五、結(jié)語
2．我國臺灣地區(qū)家族規(guī)范散記
一、引言
二、喪禮
三、信徒
四、兄弟
五、妯娌
六、紛爭
七、患病
八、謠言
九、分裂
3．鄂北的家祭禮儀規(guī)范
一、引言
二、鄂北家祭禮儀規(guī)范的表現(xiàn)
三、結(jié)語
4．學(xué)緣視角下高校同門稱呼規(guī)范
一、引言
二、學(xué)緣關(guān)系
三、稱呼規(guī)范
四、結(jié)語
5．西北少數(shù)民族婚姻家庭習(xí)慣法管窺
一、藏族婚姻家庭習(xí)慣法
二、回族婚姻家庭習(xí)慣法
三、維吾爾族婚姻家庭習(xí)慣法
四、西北其他少數(shù)民族的婚姻家庭習(xí)慣法
6．清真寺的管理制度——以青海省民和縣川口北大寺為對象
一、引言
二、清真寺的規(guī)章制度
三、寺管會的崗位責任制
四、結(jié)語
7．鄉(xiāng)村社會的維權(quán)習(xí)慣及規(guī)范世界——從一起學(xué)生溺水事故談起
一、溺水事故的發(fā)生
二、鬧得越兇錢越多
三、鄉(xiāng)村社會的法律
8．網(wǎng)絡(luò)社群中的組織規(guī)范及秩序需求——基于微信群勾連的社會關(guān)系考察
一、引言
二、建群規(guī)范
三、微信群中的社會關(guān)系
四、多樣化的群組織規(guī)范
五、結(jié)語
規(guī)范分析
1．城市社會中的熟人規(guī)范——基于生活經(jīng)驗的觀察與思考
一、買房找人要優(yōu)惠的經(jīng)歷
二、托人幫親戚找工作的經(jīng)歷
三、作為一種生活方式的熟人規(guī)范
四、主要結(jié)論
2．私人交往中的借款規(guī)范——從一則借款事例展開思考
一、借款事例及可能問題
二、私人交往中借款的基本原則
三、私人交往中借款習(xí)慣規(guī)范的內(nèi)容
四、私人交往中傳統(tǒng)借款習(xí)慣的變遷
五、結(jié)語
3．網(wǎng)購時代的糾紛解決與權(quán)利維護——以一起網(wǎng)購維權(quán)事件為例
一、引言
二、事件過程描述
三、網(wǎng)購維權(quán)中存在的問題
四、完善網(wǎng)購維權(quán)的一點思考
4．集鎮(zhèn)擺攤的民事習(xí)慣規(guī)范——以河南省洛鎮(zhèn)為例
一、引言
二、洛鎮(zhèn)概況
三、擺攤規(guī)范的形成
四、擺攤規(guī)范的內(nèi)容
五、擺攤規(guī)范的運行
六、違約時的私力救濟
5．火災(zāi)之后的自助和互助
一、引言
二、火災(zāi)之后的自助
三、火災(zāi)之后的互助
四、結(jié)語
6．鄉(xiāng)村基督教的活動規(guī)范及信仰——以云南省鎮(zhèn)雄縣以勒鎮(zhèn)為例
一、引言
二、鄉(xiāng)村基督教的組織體系及活動規(guī)范
三、基督活動與傳統(tǒng)規(guī)范的沖突矛盾
四、鄉(xiāng)村基督教發(fā)展的原因
五、結(jié)語
7．“無?！焙蟮囊?guī)范：甘肅會寧崇德坊回族喪葬習(xí)慣法
一、引言
二、葬禮的過程
三、葬禮的規(guī)范
四、總結(jié)與思考
學(xué)理探討
1．鄉(xiāng)村人民調(diào)解中的關(guān)系因素——以福建省漳浦縣南浦鄉(xiāng)為考察對象
一、引言
二、影響鄉(xiāng)村人民調(diào)解的具體關(guān)系因素
三、關(guān)系因素在鄉(xiāng)村人民調(diào)解中的作用
四、從文化視角分析關(guān)系因素在人民調(diào)解中能夠產(chǎn)生作用的原因
五、結(jié)語
2．回族婚姻習(xí)慣法及變遷——以甘肅臨潭縣為例
一、臨潭縣回族婚姻習(xí)慣法的形成
二、臨潭縣回族婚姻習(xí)慣法的主要內(nèi)容
三、臨潭縣回族婚姻習(xí)慣法的變遷
四、余論
3．喪禮習(xí)慣規(guī)范的法文化思考——以山東省濟寧市兗礦人為例
一、引言
二、兗州當?shù)氐膯识Y習(xí)慣規(guī)范
三、喪禮習(xí)慣規(guī)范的變遷
四、喪禮中體現(xiàn)的法文化
4．農(nóng)村房屋拆遷中村民關(guān)系對執(zhí)法的影響
一、引言
二、怎樣定義關(guān)系
三、農(nóng)村房屋拆遷中的關(guān)系
四、房屋拆遷中村民關(guān)系對執(zhí)法的影響
五、結(jié)語
5．糾紛當事人背后的行動規(guī)則——從一樁由故意殺人案引起的離婚糾紛談起
一、故意殺人案引起的離婚糾紛
二、當事人行為背后的行動規(guī)則
三、結(jié)語
6．農(nóng)村神判方式探討——以云南省朝河村“賭咒”事件為例
一、引言
二、賭咒的定義及適用條件
三、賭咒事件分析
四、賭咒效力分析
五、賭咒與現(xiàn)代法律制度的比較
六、結(jié)論
后記