說手—太極拳靜思錄：承道篇

第一章 太極拳概說
太極拳的本質(zhì)
太極拳的定義
長拳與十三勢
中國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展
外家拳與內(nèi)家拳的起源
外家拳與內(nèi)家拳之爭
太極拳是中國武術(shù)發(fā)展的最高境界
太極拳或內(nèi)家拳與其他拳法的區(qū)別
太極拳與其他內(nèi)家拳之異同
太極拳在武術(shù)技擊方面的追求
太極拳在武術(shù)技擊方面的特殊性
從武術(shù)技擊的基本原理看太極拳是武術(shù)發(fā)展的最高境界
太極拳與健身養(yǎng)生
中國的傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)
太極拳是對傳統(tǒng)氣功、養(yǎng)生功、中醫(yī)學(xué)的繼承發(fā)展
太極拳的健身作用
太極拳與求道
形而上者謂之道，藝術(shù)與技術(shù)
太極拳中追求的道

第二章 太極拳的理論基礎(chǔ)以及在拳理中的應(yīng)用
太極拳的理論基礎(chǔ)
道家的基本思想
道家與道教
太極陰陽哲理
五行
易經(jīng)與八卦
儒、釋、兵等思想精髓
傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)與中醫(yī)學(xué)中對于人體的認識
論太極拳之理論先行
傳統(tǒng)哲學(xué)理論在太極拳中的應(yīng)用
反者道之動與先天自然之能，強化與改變
弱者道之用，處弱與以柔克剛
有無相生
無為與無不為
玄之又玄，眾妙之門
以靜制動與后發(fā)制人
不爭與舍己從人
專氣致柔，以柔克剛，以弱勝強
陰陽辯證與黏走相應(yīng)
中正與無過不及
知己知彼與感知運動
無法與因敵變化
八卦、五行與十三勢
天干地支與六合六沖
無形無象，應(yīng)物自然
傳統(tǒng)哲學(xué)對武術(shù)發(fā)展的指導(dǎo)意義

第三章 太極拳的拳理
太極拳拳理與技術(shù)的理論綱要
傳統(tǒng)太極拳譜、拳論簡評
王宗岳《太極拳論》評注
《太極拳論》的整體結(jié)構(gòu)分析
《太極拳論》是太極拳的本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)
太極拳理論的繼承與發(fā)展
太極陰陽變化之辯證哲理是太極拳拳理拳法的基礎(chǔ)
太極拳拳法中的陰陽
動靜
虛實
剛?cè)?br />吞吐與開合
張弛
主動與被動
轉(zhuǎn)換與差異
太極陰陽圈
懂勁是太極拳理拳法的核心
內(nèi)功中的基本概念
太極拳的內(nèi)功
太極拳中內(nèi)功的難點
太極拳中的心理學(xué)
神與意
氣
呼吸與息
精氣神與丹田
太極拳拳理的重要意義

第四章 太極拳的技擊原理
太極拳技擊技法總則
道家思想指導(dǎo)下的武術(shù)技擊發(fā)展
太極陰陽哲理指導(dǎo)下的技擊技法原則
引進落空
牽動四兩撥千斤
借力打力
以逸待勞
得機得勢
用意不用力
“用意不用力”中的意與力
用意念引導(dǎo)訓(xùn)練：拳架、樁功
用意念指導(dǎo)推手與技擊，意念刺激性訓(xùn)練
技擊中的意念
懂勁與雙重之病
何為雙重
理解雙重、克服雙重是學(xué)習(xí)太極拳過程中最關(guān)鍵的一步
基本狀態(tài)：輕重浮沉
練太極拳的狀態(tài)：輕重浮沉
輕重浮沉的轉(zhuǎn)換
基本技法：粘黏連隨
粘黏連隨
頂匾丟抗
粘黏連隨之應(yīng)用
舍己從人
太極拳中的快與慢
太極拳技擊技術(shù)的完整過程
聽、引、化、拿、發(fā)
聽、引、化、拿、發(fā)中的太極之理
技擊應(yīng)用中的技術(shù)問題
技擊技術(shù)中的內(nèi)外相合
太極拳技擊的應(yīng)敵狀態(tài)
太極拳的技擊

第五章 太極拳技擊技術(shù)的基礎(chǔ)
身體運動能力的外與內(nèi)
基本體能
基本身法
外三合
內(nèi)三合
周身相合
節(jié)節(jié)貫串
形與意
松與保持放松狀態(tài)的能力
松的本質(zhì)
松的意義：自身有松靈之感，對手摸著是松柔、是空
松沉 — 松凈，松輕 — 松空，松靈 — 鼓蕩 — 松柔
松與緊
松與整
松與弱
松中的掤勁
保持放松的狀態(tài)
中——維護平衡穩(wěn)定的能力
平衡問題
中正、中定與中心線
守中與爭中
中氣
根
氣的感應(yīng)與控制應(yīng)用能力
氣的感應(yīng)
氣的控制
氣的應(yīng)用
感知能力
太極拳與感知運動
感知的運用
感知的訓(xùn)練
力與勁——勁的使用能力
力與勁
力轉(zhuǎn)化為勁
外勁與內(nèi)勁
蓄勁與發(fā)勁
太極拳中的三十六種勁
太極拳技擊的能力基礎(chǔ)