郁達(dá)夫小說(shuō)經(jīng)典

　　郁達(dá)夫小說(shuō)抒情性的形成與他自身的人生經(jīng)歷，精神世界的漂泊掙扎，以及對(duì)文學(xué)的獨(dú)特理解有著密切的關(guān)系。在創(chuàng)作中，他既書寫了那個(gè)時(shí)代個(gè)體的情欲糾葛，也寫出了知識(shí)分子的社會(huì)批判意識(shí)和人道主義情懷，同時(shí)還表達(dá)了一個(gè)異國(guó)游子對(duì)家國(guó)的深厚感情。這種抒情性風(fēng)格飽含著感傷的弱者的情調(diào)，浪漫的青年覺(jué)醒者的理想，以及反壓迫的民主主義者的傾向。從而形成了獨(dú)樹(shù)一幟的自敘傳風(fēng)格，大大拓展了現(xiàn)代小說(shuō)的樣式和表現(xiàn)力。

　　郁達(dá)夫（1896年12月7日—1945年9月17日），原名郁文，字達(dá)夫，幼名阿鳳，浙江富陽(yáng)人，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。代表作有短篇小說(shuō)集《沉淪》，小說(shuō)《遲桂花》，散文《故都的秋》等。郁達(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作上主張“文學(xué)作品，都是作家的自敘傳”，因此，他的小說(shuō)創(chuàng)作多取材于自身經(jīng)歷，以自己的思想感情和人生際遇為底蘊(yùn)，寫出了個(gè)人的性情及時(shí)代家國(guó)之情。作為“創(chuàng)造社”的代表作家，他的“自敘傳”小說(shuō)和“零余者”形象在新文學(xué)史上有著重要意義。他的小說(shuō)介于小說(shuō)和散文之間，詩(shī)意的語(yǔ)言，浪漫主義的幻想，真摯而奔放的情感展露，藝術(shù)地再現(xiàn)了“五四”人文主義思潮注重自我價(jià)值和自我解放的時(shí)代要求，在當(dāng)時(shí)的青年讀者中間產(chǎn)生了廣泛的影。