東瀛詩(shī)選·全3冊(cè)

　　《東瀛詩(shī)選》正編四十卷，補(bǔ)遺四卷，俞樾編，曹昇之點(diǎn)校，全書(shū)共選錄五百多位日本詩(shī)人的五千多首漢詩(shī)。明治維新以后，日本社會(huì)劇變，日本的學(xué)術(shù)及教育學(xué)習(xí)西方，逐漸歐化；而自漢唐以來(lái)借鑒中國(guó)文化形成的日本傳統(tǒng)文化不時(shí)高舉“國(guó)粹”的大旗進(jìn)行反抗，但步步退卻。文化抗?fàn)幨挂徊糠帚∈貍鹘y(tǒng)的文化人，轉(zhuǎn)向中國(guó)尋求新的源泉。當(dāng)時(shí)的日本漢詩(shī)在和歌、俳句和逐漸興起的日本新體詩(shī)（定型詩(shī)）、自由詩(shī)的壓迫下，地位一度低落，一部分日本詩(shī)人產(chǎn)生將日本漢詩(shī)由中國(guó)著名學(xué)者、評(píng)論家評(píng)論，以獲得國(guó)際聲譽(yù)支援，有了想請(qǐng)一位中國(guó)經(jīng)學(xué)和漢詩(shī)大師來(lái)編《東瀛詩(shī)選》的想法。應(yīng)日本社會(huì)活動(dòng)家岸田國(guó)華（1833—1905，字吟香）之邀，并在北方心泉的幫助下，俞樾對(duì)岸田國(guó)華從日本寄來(lái)的170多部漢詩(shī)集加以精選，將日本江戶(hù)時(shí)代的大部分日本漢詩(shī)人選錄進(jìn)來(lái)了，并于1883年刊行。這部詩(shī)集刊行之后，未見(jiàn)點(diǎn)校本。今曹昇之詳為點(diǎn)校，并有詳細(xì)的導(dǎo)讀，可以幫助我們了解這部詩(shī)集。

　　曹昇之（1947— ），即曹旭，江蘇金壇人，上海師范大學(xué)教授、博導(dǎo)，文學(xué)博士。全國(guó)《文心雕龍》學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1993至1994年，赴日本京都大學(xué)文學(xué)部訪(fǎng)問(wèn)講學(xué)。代表作有《詩(shī)品集注》、《詩(shī)品研究》和《中日韓詩(shī)品論文選評(píng)》。主要研究方向?yàn)闈h魏六朝文學(xué)、文論以及近代詩(shī)歌。 俞樾（1821-1907），字蔭甫，號(hào)曲園居士，浙江德清人。清末著名學(xué)者、文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、古文字學(xué)家、書(shū)法家。所著凡五百余卷，稱(chēng)《春在堂全書(shū)》。除《群經(jīng)平議》五十卷、《諸子平議》五十卷、《茶香室經(jīng)說(shuō)》十六卷、《古書(shū)疑義舉例》七卷外，《曲園俞樓雜纂》共百卷。《清史稿》有傳。 歸青，華東師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授，研究方向?yàn)橹袊?guó)詩(shī)學(xué)、漢魏六朝文學(xué)和批評(píng)。著有《南朝宮體詩(shī)研究》（2006年）。