南懷瑾作品集：孟子旁通（新版）

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	南懷瑾著
出版社：	復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787309115956	出版時(shí)間：	2016-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	324	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《孟子旁通》內(nèi)容提要：本書(shū)是南懷瑾先生關(guān)于《孟子》的講記。作者采用“經(jīng)史合參”的方法，以《孟子》的原文為“經(jīng)”，春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)背景、人物活動(dòng)為“史”，并配合其他種種歷史故事和社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)孟子立身處世的人格及其思想影響，做了透徹的講述。使讀者能在談笑風(fēng)生的氣氛中，輕松而又深刻地領(lǐng)受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏習(xí)，增長(zhǎng)文史知識(shí)，獲取人生智慧。書(shū)末附有歷代《孟子》研究書(shū)目。

作者簡(jiǎn)介

　　南懷瑾先生簡(jiǎn)介南懷瑾先生（1918—2012），海內(nèi)外享有盛譽(yù)的著名學(xué)者。出生于浙江溫州書(shū)香世家，自小接受私塾傳統(tǒng)教育，少年時(shí)期就已讀遍諸子百家的各種經(jīng)典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會(huì)貫通。1969年創(chuàng)立東西精華協(xié)會(huì)，旨在促進(jìn)東、西文化精粹之交流。1980年在臺(tái)灣創(chuàng)辦老古文化事業(yè)有限公司。南懷瑾先生在臺(tái)講學(xué)三十六年，旅美三年，居港十?dāng)?shù)年，2004年落腳上海。2006年，他定居于江蘇太湖之濱的太湖大學(xué)堂，終其晚年在這里講學(xué)、授課，培養(yǎng)下一代文化種子。南懷瑾先生畢生講學(xué)無(wú)數(shù)，著作豐富，著有《論語(yǔ)別裁》《孟子旁通》《原本大學(xué)微言》《老子他說(shuō)》等近六十部作品，并曾譯成多國(guó)語(yǔ)言。他用“經(jīng)史合參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁征博引，拈提古今，蘊(yùn)意深邃，生動(dòng)幽默，在普及中國(guó)傳統(tǒng)文化方面取得了引人注目的成就，深受海內(nèi)外各層次讀者的喜愛(ài)，半世紀(jì)以來(lái)影響無(wú)數(shù)中外人士；而南懷瑾先生融會(huì)東西精華、重整文化斷層的心愿，亦將永續(xù)傳承下去。

圖書(shū)目錄

春秋無(wú)義戰(zhàn)
司馬遷編撰手法中的孟子
騶衍和孟子的強(qiáng)烈對(duì)比
處世的哲學(xué)問(wèn)題
蘇秦與孟子的時(shí)代
秦皇霸業(yè)的藍(lán)圖
蘇秦的還鄉(xiāng)
千古人情的嘴臉
蘇秦成功的秘訣
王霸互用的失敗
《陰符經(jīng)》的啟示
圖取個(gè)人權(quán)利
佩六國(guó)相印的顯赫時(shí)期
蘇秦的書(shū)生本色
蘇秦的義利之辨
生死之謎
經(jīng)史合參
梁惠王的先世
商鞅和梁惠王
梁惠王章句上
梁惠王與孟叟
司馬遷對(duì)梁惠王和孟子的觀點(diǎn)
義利之辨
何能不講利
玩弄仁義的權(quán)智
孟子思想被夾纏不清
玩物喪志
阿房宮與秦始皇
《三輔黃圖》
迷樓與隋煬帝
艮岳與宋徽宗
頤和園與清末
鳳閣龍樓與李后主
《清明上河圖》的背面
不違農(nóng)時(shí)
亂世流亡圖的文學(xué)
二郎神和都江堰
殺人和吃人的譬喻
梁惠王念苦經(jīng)
仁政之道
人品與器識(shí)的評(píng)鑒
也是相法
天下定于一
孟子與蘇秦的對(duì)照
蘇子為趙合縱說(shuō)魏——《戰(zhàn)國(guó)策》原文
蘇秦的權(quán)謀
孟子的機(jī)鋒轉(zhuǎn)語(yǔ)
定于一
儒道同源的一統(tǒng)天下
仁愛(ài)的推廣
齊宣王不像屠戶
行為心理
對(duì)牛談心
政治領(lǐng)導(dǎo)者的病態(tài)心理
孟子的行為心理學(xué)
權(quán)能問(wèn)題
世上無(wú)如人欲險(xiǎn)
夢(mèng)似人生
齊國(guó)富強(qiáng)的素描
緣木求魚(yú)
經(jīng)濟(jì)和政治
為而不有的農(nóng)民
生民何計(jì)樂(lè)樵蘇
不敢為天下先的后儒
梁惠王章句下
講究禮樂(lè)的治道
音樂(lè)的今昔觀
林園與治道
外交策略——大小之間
大勇定天下
為強(qiáng)國(guó)而改服制——趙武靈王
秦武王的任力好勇
項(xiàng)羽和劉邦
墨子談?dòng)?br />雪宮論政
什么明堂
寡人好貨
《貨殖列傳》的一斑
歷史社會(huì)演變的趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)、文化、道德的連鎖關(guān)系
寡人好色
丑與美
色字詩(shī)話的插曲
有關(guān)王昭君案外的評(píng)語(yǔ)
唐代和番政策的感傷
楊貴妃的翻案語(yǔ)
再說(shuō)寡人好色的公案
人事行政
高明柔克
孫嘉淦《三習(xí)一弊疏》
世臣巨族門(mén)第之見(jiàn)
派系黨禍之爭(zhēng)
民主難，法治也不易
對(duì)圣人懷疑的趣話
學(xué)非所用用非所長(zhǎng)論
攀龍附鳳——讀書(shū)人的通路
唐代選舉的進(jìn)士
齊燕之戰(zhàn)——?dú)v史戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)
孟子終生奉母教
孟子的策略——規(guī)之以正
蘇秦口辯輕取十城
燕齊之戰(zhàn)
蘇代評(píng)論齊王
仁將——曹彬
仁義的實(shí)質(zhì)與權(quán)謀
孟子在魏齊的外一章
齊宣王的風(fēng)格
朝中文武多才士
贊美詞與利害關(guān)系
貧賤驕人
滑稽大師——淳于髡
齊宣王開(kāi)戰(zhàn)國(guó)養(yǎng)士之風(fēng)
特立獨(dú)行于滔滔濁世的孟子
吏民千古兩相妨
歷史政治上的因果
君道與臣節(jié)
歷史上的基層政策
作官莫作怪
兩大之間難為小
人貴自立
孟子論立身出處的原則
附錄：歷代《孟子》研究書(shū)目