東亞近代文明史上的梁啟超

　　逃亡日本后，梁啟超飽覽明治西學(xué)譯述，從追隨康有為的世界主義到借《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》獨(dú)立宣揚(yáng)國家主義，其思想因何“為之一變”？圍繞譚嗣同的糾葛，在旅日期間康梁關(guān)系的演變中扮演了何種角色？梁啟超怎樣以亡命者身份，秘密代筆完成清廷的憲政考察報(bào)告？民國初年，梁啟超對日態(tài)度的轉(zhuǎn)變?nèi)绾斡绊懰恼位顒雍屯砟甑膶W(xué)術(shù)論說？梁年譜的編纂和日譯對當(dāng)下理解東亞文明圈的近代轉(zhuǎn)換有何意義？《東亞近代文明史上的梁啟超》是清華大學(xué)國學(xué)研究院主編“講學(xué)社叢書”第三輯，內(nèi)容以2012年日本著名中國近代史學(xué)者狹間直樹在清華園為“梁啟超紀(jì)念講座”發(fā)表的系列講演為基礎(chǔ)整理而成。狹間直樹教授在“東亞近代文明史”的宏闊視野下，以大量史料為基礎(chǔ)，通過細(xì)致的文本比較分析，將梁啟超逃亡日本期間的經(jīng)歷和轉(zhuǎn)變，尤其是與康有為的關(guān)系，明治日本對于梁啟超的政治活動和思想學(xué)術(shù)的影響，以及“二十一條”后梁啟超對日態(tài)度的轉(zhuǎn)變等議題，作以細(xì)致的呈現(xiàn)和剖析，力圖揭示梁啟超其人其思對于東亞近代文明形成和內(nèi)部互動的意義。依照“講學(xué)社叢書”的體例，本書在講稿之外增加了叢書總序、學(xué)者評議、印象記等內(nèi)容，并收入作者講演中涉及的曾發(fā)表過的三篇論文作為附錄，另附有少量彩色插圖。

　　狹間直樹，著名中國近現(xiàn)代史學(xué)者，1937年生于日本兵庫縣，日本京都大學(xué)名譽(yù)教授，京都產(chǎn)業(yè)大學(xué)教授，2001年出任孫中山紀(jì)念館館長，至2007年離任，被授予名譽(yù)館長稱號。研究范圍相當(dāng)廣泛，尤其擅長對辛亥革命、五四運(yùn)動及國民黨革命時期政治思想、民眾運(yùn)動史的研究，其對中日近代思想的傳播和影響的研究也尤為深刻。著作包括《中國文明選？革命論集》（合著，1972）；《中國社會主義的黎明》（1976）；《東亞近代史研究》（合著，1980）；《五四運(yùn)動研究序說》（1982）；《中國歷史學(xué)的新浪潮》（與森時彥共同編著，1985）等。自1978年以來長年擔(dān)任京都大學(xué)生人文科學(xué)研究所中國近代史共同研究班班長，組織集體的學(xué)術(shù)研究、出版活動。高瑩瑩（譯者），日本神戶大學(xué)博士，中國社會科學(xué)研究院近代史研究所研究院，譯有《海與帝國：明清時代》（講談社？中國的歷史09）。