毛澤東思想的批判性透視

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	[美] 阿里夫·德里克，[美] 保羅·希利，[澳] 你可·奈特編；張放等譯
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	馬克思主義研究論庫(kù)·第一輯
標(biāo)　簽：	馬克思主義理論政治政治/軍事

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ISBN：	9787300218250	出版時(shí)間：	2015-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	444	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　該論文集在海外毛澤東研究的學(xué)術(shù)史脈絡(luò)中具有里程碑式的意義。它的出版標(biāo)志著海外有相近研究旨趣的“批判性左翼”學(xué)術(shù)共同體，首次以“集體”的形式向毛澤東研究的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)主義范式發(fā)起了有力挑戰(zhàn)，試圖通過(guò)引入批判性的激進(jìn)理論資源和跨地區(qū)的對(duì)比視角，以豐富毛澤東研究的深度與廣度，從而促使毛澤東研究走上理論化、規(guī)范化的道路。該論文集主要由兩個(gè)部分構(gòu)成。“毛澤東思想和馬克思主義理論”部分主要論述毛澤東思想和馬克思主義之間的關(guān)系，集中討論了毛澤東思想中所包含的馬克思主義和社會(huì)主義面向，意在凸顯二者之間所存在的一種復(fù)雜而非化約的關(guān)聯(lián)性，進(jìn)而打破毛澤東思想乃馬克思列寧主義正統(tǒng)之異端的迷思。“全球馬克思主義視域下的毛澤東思想”部分則圍繞毛澤東主義與歷史特殊性這一問(wèn)題意識(shí)，討論了毛澤東的思想和政策對(duì)其他國(guó)家和地區(qū)政治運(yùn)動(dòng)和政黨的影響。這是學(xué)術(shù)界首次合力協(xié)作評(píng)估毛澤東思想的全球影響，為新世紀(jì)以來(lái)的深入研究奠定了基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

　　阿里夫·德里克在杜克大學(xué)專攻中國(guó)歷史并且教授歷史。他近來(lái)的著作包括《革命之后：警覺(jué)全球資本主義》（衛(wèi)斯理大學(xué)出版社）、《作為文化生產(chǎn)空間的亞太地區(qū)》（與羅博？威爾遜合著，杜克大學(xué)出版社）、《學(xué)校走進(jìn)田野和工廠：1927年至1932年間上海的無(wú)政府主義，國(guó)民黨和勞工大學(xué)》（與陳明銶合著，杜克大學(xué)出版社）。他的論文集《后殖民的預(yù)兆：全球資本主義下第三世界的批評(píng)》將會(huì)出版。保羅·希利在澳大利亞新英格蘭大學(xué)教授中國(guó)社會(huì)和亞洲研究導(dǎo)論。他發(fā)表過(guò)有關(guān)共青團(tuán)的專題著作，并撰寫(xiě)關(guān)于毛澤東思想的文章。近期他研究階級(jí)斗爭(zhēng)和毛澤東的馬克思主義中的歷史辯證法。尼克·奈特在位于澳大利亞布里斯班的格里菲斯大學(xué)教授政治學(xué)和中國(guó)政治學(xué)。他的著作包括《亞洲的馬克思主義》（與柯林？麥克拉斯合著，克魯姆赫爾姆出版社）、《毛澤東辯證唯物主義：哲學(xué)著作，1937》（M. E.夏普出版社）和《毛澤東的哲學(xué)思想：向中國(guó)學(xué)習(xí)，1981-1989》（M. E.夏普出版社）。他剛剛完成一項(xiàng)研究并出書(shū)，名為《李達(dá)和中國(guó)馬克思主義哲學(xué)》（維斯特維爾出版社，即將出版）。

圖書(shū)目錄

第一部分導(dǎo)論
第一章毛澤東思想和批判性學(xué)術(shù)研究
第二部分毛澤東思想和馬克思主義理論
第二章綠色政治時(shí)代中的毛澤東與婦女問(wèn)題：一些批判性反思
導(dǎo)言：毛澤東婦女思想的當(dāng)代解讀
激情政治：毛澤東有關(guān)婦女和社會(huì)問(wèn)題的早期觀點(diǎn)
社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)：性別問(wèn)題被納入馬克思主義框架
毛澤東對(duì)父權(quán)制搖擺不定的批評(píng)：中國(guó)的獨(dú)特性問(wèn)題
自然史和人性：自由與嵌入問(wèn)題
當(dāng)代第三世界背景下毛澤東的觀點(diǎn)：一個(gè)環(huán)境論女性主義者的解讀
第三章現(xiàn)代主義和反現(xiàn)代主義———毛澤東的馬克思主義
現(xiàn)代化現(xiàn)代性現(xiàn)代主義反現(xiàn)代主義
毛澤東，第三世界現(xiàn)代性及 “中國(guó)的馬克思主義”
偉大的試驗(yàn)家
毛澤東思想：批判性透視
第四章毛澤東思想中的辯證唯物主義規(guī)律：關(guān)于“正統(tǒng)” 的問(wèn)題
毛澤東研究中的“正統(tǒng)”
存在“正統(tǒng)”的馬克思主義嗎?
只有一種“正統(tǒng)”馬克思主義?：辯證唯物主義的演進(jìn)
“正統(tǒng)”馬克思主義哲學(xué)：辯證唯物主義的規(guī)律， 1931—1936
毛澤東思想中的辯證唯物主義規(guī)律：“正統(tǒng)”與否?
結(jié)論
第五章馬克思主義正統(tǒng)之典范：毛澤東論社會(huì)形態(tài)與社會(huì)變化
采用新的解讀方式：概述
生產(chǎn)關(guān)系所呈現(xiàn)的效果
結(jié)論
第六章毛澤東，馬克思，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)革命：好問(wèn)題，壞答案
毛澤東與馬克思主義的問(wèn)題式
毛澤東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題式，他對(duì)社會(huì)主義過(guò)渡的分析以及該分析的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)
對(duì)毛澤東問(wèn)題式內(nèi)容和影響的批判
結(jié)論
第七章中國(guó)共產(chǎn)黨歷史中的斯大林主義
斯大林主義：定義的問(wèn)題
斯大林主義和中國(guó)革命，1921—1949
毛澤東主義和斯大林主義在后革命時(shí)期的中國(guó)：毛澤東時(shí)代
斯大林主義在后毛澤東時(shí)代的中國(guó)
八章無(wú)限的縮影：毛澤東哲學(xué)中政治意圖的踐行
導(dǎo)言
啟蒙的中介支柱
毛澤東哲學(xué)中的認(rèn)識(shí)關(guān)系
無(wú)限序列的趨向性
結(jié)論
第九章毛澤東和阿爾都塞的遺產(chǎn)：辯證法的問(wèn)題式，另類現(xiàn)代性以及文化革命
明確聯(lián)結(jié)中的理論結(jié)構(gòu)
矛盾的特殊性和另類現(xiàn)代性的問(wèn)題式
矛盾的不穩(wěn)定性和文化革命
第三部分全球馬克思主義視域下的毛澤東思想
第十章安第斯山脈的毛澤東主義：秘魯“光輝道路”共產(chǎn)黨及對(duì)歷史的拒絕
阿亞庫(kù)喬和戰(zhàn)爭(zhēng)的起源
岡扎洛思想的原則
對(duì)歷史的拒絕
重思未來(lái)
第十一章印度的毛澤東主義：納薩爾巴里的意義
納薩爾派
革命戰(zhàn)略：闡釋“過(guò)激”
封建主義和權(quán)力
粉碎塑像
闡釋塑像粉碎運(yùn)動(dòng)
粉碎塑像的政治
結(jié) 論
第十二章龍之種：毛澤東主義模式在越南的影響
毛澤東思想與越南通向社會(huì)主義的道路
結(jié)論
第十三章毛澤東和戰(zhàn)后日本左翼納薩爾巴里的意義
中國(guó)革命模式
毛澤東思想：批判性透視
民族問(wèn)題和共產(chǎn)主義的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”
1960年代知識(shí)分子中的毛澤東思想
毛澤東思想與新左翼
第十四章毛澤東主義和菲律賓共產(chǎn)黨的發(fā)展
結(jié)論
注釋
作者簡(jiǎn)介