神話：理解中國傳統(tǒng)文化的媒介化生存基于對電視傳播的考察

前言
第一章 方法論：傳統(tǒng)文化電視傳播的神話學闡釋
第一節(jié) 作為研究對象的傳統(tǒng)文化
一 傳統(tǒng)文化：一個總體性概念
二 傳統(tǒng)文化的電視傳播形態(tài)
第二節(jié) 神話面向與解蔽的可能性
一 發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的神話意蘊
二 傳統(tǒng)文化作為現(xiàn)代社會的神話
三 媒介即意識形態(tài)：無法回避的論題
第三節(jié) 解神話：理論視閾與理路辨識
一 羅蘭·巴特的神話學實踐
二 先秦的去蔽理論資源
三 神話學理論與懷疑論
四 神話學理論與反本質(zhì)主義
第四節(jié) 去烏托邦：神話學闡釋方法論的形構(gòu)
一 羅蘭·巴特神話學理論反思
二 神話學闡釋方法論的形構(gòu)

第二章 歷史脈絡(luò)：傳統(tǒng)文化電視傳播的實踐
第一節(jié) 草創(chuàng)期（1958-1978）
一 早期電視的傳統(tǒng)文化傳播
二 “文革”時期的傳統(tǒng)文化傳播
三 恢復(fù)期的傳統(tǒng)文化傳播
第二節(jié) 發(fā)展期（1978-2000）
一 傳統(tǒng)文化傳播的自覺化
二 傳統(tǒng)文化欄目化傳播
三 傳統(tǒng)文化傳播的多樣化
第三節(jié) 多元期（2000-2013）
一 傳統(tǒng)文化傳播走向多元
二 傳統(tǒng)文化傳播的娛樂化
三 傳統(tǒng)文化的新媒體傳播

第三章 儀式化：傳統(tǒng)文化的媒介生存樣態(tài)
第一節(jié) 傳統(tǒng)文化：作為儀式的電視傳播
一 從巫術(shù)到大眾媒介：儀式的大眾傳媒轉(zhuǎn)向
二 儀式化生存：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代形態(tài)
三 儀式節(jié)目分類與模式
第二節(jié) 傳統(tǒng)文化儀式：電視腳本、意義生成與召喚
一 傳統(tǒng)文化儀式的電視腳本
二 傳統(tǒng)文化的意義生成
三 科技時代的召喚儀式
第三節(jié) 盛世儀式：符號、共享與價值建構(gòu)
一 儀式符號的呈現(xiàn)與建構(gòu)
二 修辭下的國家認同實現(xiàn)
三 “趨于神魅化的國家理性”

第四章 傳統(tǒng)文化的政治實踐與共同體維系
第一節(jié) 作為權(quán)力的傳統(tǒng)文化-
一 意識形態(tài)：被壓抑的重返
二 國家權(quán)力：基于對執(zhí)政黨的考察
三 傳統(tǒng)文化：作為執(zhí)政資源的考察
第二節(jié) 傳統(tǒng)文化：走向政治權(quán)力的現(xiàn)代知識
一 傳統(tǒng)文化的知識化轉(zhuǎn)向
二 作為常識的傳統(tǒng)文化
三 作為倫理的傳統(tǒng)文化一
第三節(jié) “家一國”同構(gòu)與共識同構(gòu)
一 春晚中的傳統(tǒng)文化形態(tài)
二 “家一國”：置換性生產(chǎn)
三 視聽召喚：主體的共同體路途

第五章 娛樂修辭：傳統(tǒng)文化與意識形態(tài)的物化
第一節(jié) 娛樂神話的修辭機制
一 從啟蒙神話到娛樂神話
二 傳統(tǒng)文化的娛樂修辭機制
三 欲望化：傳統(tǒng)文化的娛樂修辭策略
第二節(jié) 娛樂神話及其文化合法性
一 娛樂修辭的若干呈現(xiàn)
二 基于符號秩序與文化資本的論爭
三 賦魅與施魅：意識形態(tài)的深度內(nèi)嵌
第三節(jié) 歷史的仿象與仿象的文化
一 歷史劇與傳統(tǒng)文化仿象
二 文化經(jīng)典的重拍及多維闡釋
三 政治與市場的雙重變奏

第六章 走出神話：實現(xiàn)傳統(tǒng)文化媒介化生存
第一節(jié) 作為“他者”的符號傳統(tǒng)
一 符號缺席：自由理性下的信息歧視
二 符號“跨域”：民間文化的多重意指
三 媒介隱喻下的傳統(tǒng)文化“去他者化”
第二節(jié) 多維視野下的傳統(tǒng)文化
一 社會思潮中的傳統(tǒng)文化
二 多媒介環(huán)境與傳統(tǒng)文化
第三節(jié) 走出神話：傳統(tǒng)文化的媒介化生存
一 傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代合法性
二 實踐性主體建設(shè)辨析
三 交往：神性文化與世俗文化合流
結(jié)語 娛樂沉浸中的“孔子”
一 從泛娛樂到娛樂沉浸的神話
二 傳統(tǒng)文化的角色
三 走出二元論的陷阱
四 娛樂：傳統(tǒng)文化的神話嗎?
參考文獻
后記