河北大學(xué)哲學(xué)研究文存：張燕京卷

總序
自序
第一編 達(dá)米特思想研究
論指稱不是意義的一個成分
論達(dá)米特對于弗雷格意義理論的繼承與發(fā)展
達(dá)米特對于弗雷格指稱概念的新闡發(fā)
達(dá)米特關(guān)于真概念的邏輯哲學(xué)反思
達(dá)米特“隱含知識”概念析評
分析哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)的相通與分歧——達(dá)米特從意義理論視角的一種理解
達(dá)米特對于戴維森意義理論的批判
當(dāng)代意義理論如何可能——達(dá)米特的一種解答
達(dá)米特對當(dāng)代意義理論的貢獻
論達(dá)米特意義理論的基本原則
意義理論是形而上學(xué)的基礎(chǔ)——達(dá)米特解決實在論與反實在論論爭的一種視角
論達(dá)米特意義理論的新構(gòu)想
達(dá)米特：當(dāng)代意義理論和形而上學(xué)的開拓者
達(dá)米特的演繹辯護思想

第二編 弗雷格思想研究
弗雷格邏輯哲學(xué)思想評析
弗雷格思想論析評
弗雷格邏輯分析方法述要
從邏輯哲學(xué)看弗雷格的“真”理論
弗雷格“真”理論對于現(xiàn)代邏輯觀念的影響
弗雷格與達(dá)米特意義理論的特征差異及其根源
——從邏輯哲學(xué)的觀點看
論弗雷格關(guān)于從句的涵義和意謂的理論
從思想到真
——弗雷格邏輯研究的基本路徑

第三編 中國現(xiàn)代邏輯思想研究
王方名邏輯思想散論
江天驥論真實性和正確性
——五六十年代邏輯論爭中的一個重要問題
江天驥邏輯思想研究
二十世紀(jì)五六十年代邏輯論爭的反思
新中國成立以來傳統(tǒng)邏輯教學(xué)與研究（1949—2000）

第四編 邏輯教育與語言哲學(xué)研究
數(shù)理邏輯數(shù)學(xué)芻議——兼談我國高校文科應(yīng)設(shè)置數(shù)理邏輯基礎(chǔ)課
觀念、方法與應(yīng)用的有機統(tǒng)一——讀王路的《邏輯基礎(chǔ)》
哲學(xué)本科教育與哲學(xué)學(xué)科特征
哲學(xué)教育重在培養(yǎng)思維能力
從意向到意義——評格賴斯方案及其影響
從意義理論看反實在論對實在論的反駁
亞里士多德邏輯的現(xiàn)代啟示
論丘奇蘭德基于科學(xué)實在論的語言哲學(xué)思想
從邏輯哲學(xué)看斯特勞森對于羅素摹狀詞理論的批評