例外狀態(tài)

阿甘本是歐洲研究生院的巴魯赫·德·斯賓諾莎教授，意大利維羅拉大學(xué)美學(xué)教授，并在巴黎國際哲學(xué)學(xué)院教授哲學(xué)。他的思想發(fā)展以對語言的哲學(xué)思考為核心，進而延伸至美學(xué)、政治哲學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域，并承接了海德格爾、本雅明、?？屡c德里達等哲學(xué)家的思想脈絡(luò)，成為當代歐洲最有代表性的思想家之一。阿甘本的著作近年來在國內(nèi)開始得到譯介和重視?！毒褡g叢：例外狀態(tài)》作為其代表作“牲人”系列的作品之一，原創(chuàng)性地結(jié)合羅馬法闡釋與當代理論觀念，深入發(fā)掘了施米特和本雅明的隱秘對話，重新闡釋了生命政治在“例外狀態(tài)”的法律主題中得到具體發(fā)展的過程，對當代世界霸權(quán)主義及其戰(zhàn)爭邏輯進行了深刻的理論批判。

　　吉奧喬·阿甘本，1942年出生于羅馬，當代*影響力的歐陸思想家之一，其思想承繼海德格爾與本雅明，研究涵蓋哲學(xué)、語言學(xué)、美學(xué)、政治與神學(xué)。代表作為《神圣之人：主權(quán)力量與赤裸生命》（1995），追溯當代主權(quán)與生命政治結(jié)構(gòu)的哲學(xué)—歷史系譜。晚近的重要作品則有《王國與榮光：一個對于經(jīng)濟與治理的神學(xué)系譜學(xué)考察》以及《至貧：修道院規(guī)約與生活形式》。 薛熙平，臺灣交通大學(xué)社會與文化研究所博士生。曾以《例外狀態(tài)：阿岡本思想中的法與生命》為題完成碩士論文目前研究領(lǐng)域為精神醫(yī)療人類學(xué)。合譯有朗西埃的《歧義》。