戲曲文化

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	吳新苗著
出版社：	中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	戲劇藝術(shù)/舞臺(tái)藝術(shù) 戲劇藝術(shù)理論藝術(shù)

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ISBN：	9787513628761	出版時(shí)間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	221	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《戲曲文化》詳盡描述了中國(guó)戲曲從起源到形成，以及發(fā)展變遷的歷史，呈現(xiàn)給讀者清晰的發(fā)展脈絡(luò)和豐富的戲曲知識(shí)。戲曲藝術(shù)是古代社會(huì)生活的重要構(gòu)成部分，無(wú)論都市、城鎮(zhèn)，還是鄉(xiāng)村，都有演劇活動(dòng)；無(wú)論王公貴族、商賈文人，乃至引車賣漿者流，都是戲曲的熱心觀眾。可見戲曲藝術(shù)已滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，形成了中?guó)特有的戲曲文化。戲曲藝術(shù)又是綜合藝術(shù)，其中演員表演和劇本文學(xué)是其得以成立的雙柱、前行的雙足，《戲曲文化》對(duì)戲曲表演和戲曲文學(xué)也做了精練的介紹和評(píng)價(jià)。只有充分了解了戲曲藝術(shù)與戲曲文化，才能走近它，從而喜愛它，讓這種古老的民族藝術(shù)在今天得到更好的繼承和發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

　　吳新苗，1974年生，安徽岳西人。曾在中小學(xué)任教8年，2003年安徽大學(xué)古代文學(xué)專業(yè)碩士畢業(yè)，2006年首都師范大學(xué)古代文學(xué)專業(yè)博士畢業(yè)?，F(xiàn)任職于中國(guó)戲曲學(xué)院戲文系，從事明清文學(xué)、古代戲曲史論的教學(xué)和研究，曾在核心刊物發(fā)表論文若干篇。

圖書目錄

前言戲曲是傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶
第一章戲曲發(fā)展史
第一節(jié) 黃河如絲天際來(lái)——戲曲藝術(shù)的起源
俳優(yōu)戲劇
歌舞戲
說(shuō)唱藝術(shù)及其他
第二節(jié) 黃河落天走東?！诺鋺蚯l(fā)展流
變（上）
詼諧的短劇——宋金雜劇
第一個(gè)成熟的戲曲藝術(shù)形式——宋元南戲
瓦肆勾欄中誕生的經(jīng)典——元雜劇
第三節(jié) 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)——古典戲曲發(fā)展流
變（下）
明清戲曲藝術(shù)的兩座高峰——弋陽(yáng)腔與昆腔
古典戲曲藝術(shù)在近代的嬗變——花雅之爭(zhēng)與京劇的崛起
第二章戲曲與古代社會(huì)生活
第一節(jié) 寓教于樂(lè)行教化——戲曲與民間社會(huì)
戲曲娛樂(lè)與教化的雙重功能
節(jié) 日演劇
非節(jié) 日喜慶演劇
城市商業(yè)演劇
宗教祭祀演劇
第二節(jié) 歌舞升平鈞天樂(lè)——戲曲與宮廷文化
宮廷演劇漫談
清代宮廷演劇
帝王和戲曲
第三章戲曲舞臺(tái)藝術(shù)
第一節(jié) 皓齒清歌紅氍毹——戲曲劇場(chǎng)
從天然場(chǎng)地、露臺(tái)到樂(lè)棚
瓦肆勾欄
明清時(shí)期的劇場(chǎng)
傳統(tǒng)劇場(chǎng)與戲曲藝術(shù)的美學(xué)特色
第二節(jié) 粉墨登場(chǎng)顯其能——戲班及演員
戲曲班社戲曲行當(dāng)略說(shuō)
第四章戲曲文學(xué)擷英
第一節(jié) 一日不見思如狂——愛情篇
“愿天下有情的都成了眷屬”——《西廂記》
“情不知所起，一往而深”——《牡丹亭》
“今古情場(chǎng)，問(wèn)誰(shuí)個(gè)真心到底”——《長(zhǎng)生殿》
“為了俺意中人將性命輕拋”——《雷峰塔》
第二節(jié) 千古興亡一樽酒——?dú)v史篇
“見義不為非為勇”——《趙氏孤兒》
“請(qǐng)看換羽移宮，興廢酒杯中”——《浣紗記》
“寫孤忠紙上，唾壺敲缺”——《清忠譜》
“桃花扇底送南朝”——《桃花扇》
第三節(jié) 高臺(tái)教化處處有——家庭倫理篇
“也則要整頓我妻綱”——《秋胡戲妻》
“不關(guān)風(fēng)化體，縱好也徒然”——《琵琶記》
“世間難得惟兄弟”——《殺狗記》
第四節(jié) 能雪冤屈是青天——公案篇
“官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言”——《竇娥冤》
人命關(guān)天重，忍使無(wú)辜碎剁——《十五貫》
“宋士杰打的是抱不平”——《四進(jìn)士》