歸來集·自我與他者：比較視野中的中西文化（卷二）

定　價：￥35.00

作　者：	錢捷著
出版社：	安徽文藝出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化文化理論

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ISBN：	9787539642307	出版時間：	2013-12-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	312	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《歸來集（卷二）·自我與他者：比較視野中的中西文化》在中西文化比較的視野中探討了在文化的形成與發(fā)展背后起決定作用的思維方式及其發(fā)生的規(guī)律——這直接導(dǎo)致了“人類意識發(fā)生律”的提出——并以此作為方法論原則分析了科學(xué)精神在中國的“移植”和中國現(xiàn)代文明的創(chuàng)建、研究了作為文化的重要體現(xiàn)的藝術(shù)作品的審美原理、闡述了作者對于學(xué)術(shù)活動的倫理觀念。作者通過《歸來集（卷二）·自我與他者：比較視野中的中西文化》申明了一種對于文化的立場，一種對真、善、美如何體現(xiàn)于文化之中的看法，值得愿意對我們身邊的文化現(xiàn)象做一些深入思考的讀者參閱。

作者簡介

　　錢捷，在軍隊大院里長大，種過地，開過車床，在歐洲求學(xué)時也打過零工，最終成為一個職業(yè)的思想者（對外現(xiàn)稱中山大學(xué)哲學(xué)系教授）；專業(yè)思索的領(lǐng)域?yàn)樾味蠈W(xué)、認(rèn)識論和歐洲近代哲學(xué)史，但總以為再專門的學(xué)問終究也還是為了理解人生的意義。

圖書目錄

序言
第一部分比較文明論
一、人類意識發(fā)生律——兼論中西文化交流的精神現(xiàn)象學(xué)根據(jù)
（一）人類意識的發(fā)展模式
（二）人類意識的發(fā)生律
（三）中西文化交流的精神現(xiàn)象學(xué)根據(jù)
附錄：中國傳統(tǒng)思維方式的定位
（四）人類意識發(fā)生律和吉希臘哲學(xué)研究
附錄：從對吉希臘哲學(xué)的詮釋看一種可能的超絕發(fā)生學(xué)
二、科學(xué)與傳統(tǒng)
（一）科學(xué)與傳統(tǒng)
附錄：提問與回答
（二）為什么要重視科學(xué)思想史的研究？
三、文明的反思
（一）西西弗及其他——對于“超越性”的一種文化反思
（二）中國傳統(tǒng)文化的包攝性耪“后學(xué)”熱的舅一面
（三）繞道文明的“卡夫下峽谷”：可能與現(xiàn)實(shí)
（四）中西哲學(xué)追問在何處交匯？——《人之問》讀后
第二部分比較美學(xué)
一、走向地平線——關(guān)于藝術(shù)的思考
（一）形式的審美與審美的形式——關(guān)于造型的審美價值與造型藝術(shù)的評價
（二）繪畫的真理——油畫與水墨畫的一種比較發(fā)生學(xué)分析
（三）走向地平線
（四）Nostalgia和建筑——跟隨海德格爾的“筑一居一思”
附錄：想象的韻律——略談漢語詩歌審美機(jī)制的嬗變
二、畫評四則
（一）畫筆下的真諦——讀敬庭堯的《飄動的經(jīng)幡》
（二）色彩之舞——讀包澤偉的《晴朗的易北河系列》
（三）一個老漁夫的存在主義故事——讀包澤偉的《曾經(jīng)滄海》
（四）意境的誕生——當(dāng)代法國畫家蘇菲·特德斯基的水墨畫之我見
第三部分比較視野中的學(xué)術(shù)
一、學(xué)術(shù)與人生
（一）我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)？
附錄：學(xué)會如何去看待
（二）學(xué)術(shù)與人生——從審美判斷談起/