日本的祭祀與藝能

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	（日）諏訪春雄著，王保田等譯
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	閱讀日本書系
標(biāo)　簽：	社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系社會(huì)科學(xué)

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ISBN：	9787305122088	出版時(shí)間：	2013-10-01	包裝：	平裝
開本：	20開	頁數(shù)：	199	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　日本列島自有史以來，文化浪潮曾多次從大陸地區(qū)涌入。從祭祀、藝能等角度來看，來自大陸的大的文化浪潮值得關(guān)注的有以下四次：第一次，繩文時(shí)代；第二次，彌生時(shí)代；第三次，奈良、平安時(shí)代；第四次，中世的鐮倉、室町時(shí)代。其中，繩文時(shí)代是驅(qū)惡靈的原始信仰；彌生時(shí)代是伴隨稻作的祭祀；奈良、平安時(shí)代是伴隨著律令制度而來的舞樂、雅樂、散樂等慶典藝能；中世是與民俗信仰同時(shí)而來的新儺戲。它們都是從大陸地區(qū)傳到日本，并與日本固有的祭祀與藝能融合的產(chǎn)物。

作者簡(jiǎn)介

　　諏訪春雄，1934年生于日本新縣，東京大學(xué)畢業(yè)，文學(xué)博士。日本近代文學(xué)、藝能史學(xué)者，現(xiàn)為學(xué)習(xí)院大學(xué)名譽(yù)教授。主要著作有：《日本的幽靈》（巖波書店，1988年）、《重讀折口信夫》（講談社，1994年）、《日中比較藝能史》（吉川弘文館，1994年）、《亞洲的木偶表演》（勉誠出版，1999年）、《歌舞伎的源流》（吉川弘文館，2000年）、《日本的王權(quán)神話和中國南方神話》（角川書店，2005年）、《以天地、女性、太陽三詞語解讀的日本人論》（勉誠出版，2009年）、《靈魂的文化志一神、妖怪、幽靈、鬼的曰中比較研究》（勉誠出版，2010年）等。

圖書目錄

序章
第一章折口信夫的功過
　1 信仰起源說
　2 折口信夫關(guān)于藝能、文學(xué)產(chǎn)生的觀點(diǎn)
　3 稀客論的破綻
第二章日本祭祀的類型
　1 日本的祭祀善神型
　2 種子的原理、供牲的原理
　3 日本的祭祀善惡兩神型
　4 民間神樂
　5 谷靈與儺
第三章巫術(shù)與宗教
　1 駕馭與祈求
　2 儺與神靈型巫術(shù)巫術(shù)與宗教的融合
第四章藝能和文學(xué)的產(chǎn)生
　1 藝能和文學(xué)之母神言和神技
　2 大儺式祈禱文和面具藝能的產(chǎn)生
　3 中國的儺儀
　4 中國的來訪神儀禮
　5 南島的古歌謠
　6 上古時(shí)代的歌謠
第五章俳優(yōu)的誕生
　1 俳優(yōu)的誕生
　2 中國江蘇省的男巫表演
　3 公權(quán)力和俳優(yōu)
第六章大陸藝能的傳入散樂
　1 日本的散樂
　2 中國的散樂
　3 《東京夢(mèng)華錄》中的散樂
　4 日中散樂的比較
第七章偶人藝能的展開
　1 偶人的起源繩文土偶
　2 古墳時(shí)代的埴輪
　3 信仰偶人的譜系
　4 偶人表演的起源
　5 傳來的傀儡子集團(tuán)
　6 傀儡子們的故鄉(xiāng)
　7 傀儡子們的藝能
　8 木偶表演的全盛時(shí)代
第八章面具的本質(zhì)
　1 面具的功能
　2 面具的力量
　3 日本南島的面具禮儀
　4 南島面具的分類
　5 與神理念對(duì)應(yīng)的南島的面具
　6 南島的面具是精靈信仰的產(chǎn)物
　7 自然信仰與面具
　8 日本的面具分布
　9 朝鮮半島的面具分布
　10 中國的面具分布
　11 世界的面具分布
　12 為何有制作面具的民族和不制作面具的民族？
第九章中世假面劇能和狂言
　1 圍繞能樂誕生的傳統(tǒng)學(xué)說
　2 能樂的本質(zhì)和追儺
　3 從驅(qū)除惡鬼向超度亡靈的演變
　4 大陸假面劇的形成
　5 宗教革新的時(shí)代
　6 大陸面具的渡來
　7 中國的超度亡靈戲目連戲
　8 渡來的目連傳說與地藏信仰
　9 翁猿樂的由來
　10 能樂和狂言的組合
第十章中世的民間神樂
　1 五行神樂的源流
　2 日中五方五色觀的交流
　3 三信遠(yuǎn)“花祭”中的五方五色觀
　4 大神樂的“入凈土”
　5 目連戲的“游遍地獄”與“入凈土”
　6 “花祭”的基本結(jié)構(gòu)
　7 韓國江口洞的“別神固特”
　8 日韓祭祀儀式的相似性
　9 中國農(nóng)村的道教禮儀
　10 日韓中祭祀結(jié)構(gòu)的一致性
　11 日韓中祭祀中的諸神和花的題材
　后記
　譯者后記
　　