中華藝術(shù)通史簡(jiǎn)編（第2卷）

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	李希凡編
出版社：	北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中華藝術(shù)通史簡(jiǎn)編
標(biāo)　簽：	世界各國(guó)藝術(shù)概況藝術(shù) 藝術(shù)史/藝術(shù)思想史

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ISBN：	9787303159048	出版時(shí)間：	2013-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	393	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中華藝術(shù)通史簡(jiǎn)編（第2卷）》包括《中華藝術(shù)通史簡(jiǎn)編》第三編秦漢和第四編三國(guó)兩晉南北朝部分。秦漢時(shí)期是中國(guó)大一統(tǒng)王朝的始建時(shí)期，文化藝術(shù)呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的時(shí)代特征。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，中華藝術(shù)也淵此更加異彩紛呈，在加強(qiáng)自身主體性的同時(shí)更彰顯出多樣性。秦漢至南北朝，中華藝術(shù)繼音樂(lè)、舞蹈、建筑等門(mén)類(lèi)形成之后，書(shū)法、雕塑、繪畫(huà)藝術(shù)也初步形成了完整、獨(dú)立的形態(tài)，并取得了輝煌的成就。其中宗教文化、書(shū)畫(huà)藝術(shù)和文藝?yán)碚撆u(píng)更是達(dá)到了空前的高度。《中華藝術(shù)通史簡(jiǎn)編（第2卷）》分章節(jié)總結(jié)了秦漢至南北朝各藝術(shù)門(mén)類(lèi)所取得的藝術(shù)成就和在藝術(shù)史卜所處的歷史地位，配以大量珍貴翔實(shí)的圖片和文獻(xiàn)資料，力圖勾勒出名垂千古的秦漢雄風(fēng)和魏晉風(fēng)度。最后附有年表，以供參考。

作者簡(jiǎn)介

　　李希凡，男，漢族，中共黨員。1927年12月11日生于北京通州，祖籍浙江紹興，原名李錫范，字疇九。1953年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系，1953年至1955年肄業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)研究班。1955年至1986年調(diào)《人民日?qǐng)?bào)》歷任文藝部編輯、評(píng)論組長(zhǎng)、副主任、常務(wù)副主任，1986年調(diào)中國(guó)藝術(shù)研究院任常務(wù)副院長(zhǎng)、研究員、首聘終身研究員。全國(guó)第二、八屆政協(xié)委員，全國(guó)第四屆人大代表，中共十三大、十四大代表。1949年開(kāi)始發(fā)表作品。1954年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有《紅樓夢(mèng)評(píng)論集》（與藍(lán)翎合著）《弦外集》、《論“人”和“現(xiàn)實(shí)”》、《管見(jiàn)集》、《論中國(guó)古典小說(shuō)的藝術(shù)形象》、《寸心集》、《題材·思想·藝術(shù)》、《的思想與藝術(shù)》、《紅樓夢(mèng)藝術(shù)世界》、《李希凡文學(xué)評(píng)論選》、《文藝漫筆》、《文藝漫筆續(xù)編》、《燕泥集》、《說(shuō)情》、《毛澤東文藝思想的貢獻(xiàn)》、《冬草》、《藝文絮語(yǔ)》、《沉沙集》、《傳神文筆足千秋——人物論》、《往事回眸》，主編《紅樓夢(mèng)大辭典》、《中華藝術(shù)通史》、干部培訓(xùn)教材《中國(guó)藝術(shù)》、《外國(guó)藝術(shù)精粹賞析》等。

圖書(shū)目錄

第三編秦漢
概述
一、中央集權(quán)國(guó)家的建立與文化統(tǒng)一、民族融合
二、社會(huì)繁榮與工藝進(jìn)步
三、儒家倫理與神仙方術(shù)思想的廣泛影響
四、沉雄宏麗的秦漢藝術(shù)風(fēng)格
第一章秦漢音樂(lè)
第一節(jié) 秦漢音樂(lè)機(jī)構(gòu)的設(shè)立與樂(lè)府音樂(lè)
一、秦漢音樂(lè)機(jī)構(gòu)
二、漢武帝樂(lè)府及樂(lè)府的變遷
三、樂(lè)府詩(shī)
四、漢代社會(huì)風(fēng)俗與民間音樂(lè)
第二節(jié) 鼓吹樂(lè)
一、鼓吹樂(lè)的起源與種類(lèi)
二、鼓吹樂(lè)的頒賜
第三節(jié) 相和歌與相和大曲
一、從清商到相和
二、相和引、相和曲與相和大曲
第四節(jié) 器樂(lè)與樂(lè)器
一、器樂(lè)新組合
二、琴樂(lè)
三、新樂(lè)器
第五節(jié) 與域外、邊疆的音樂(lè)文化交流
一、與西域的交流
二、與西南民族的交流
三、與朝鮮、日本的交流
第二章秦漢百戲與舞蹈
第一節(jié) 雜技百戲及其在秦漢的蓬勃發(fā)展
一、早期雜技與秦漢雜技的類(lèi)型
二、雜技百戲的演出形式與特色
第二節(jié) 秦漢舞蹈
一、俗樂(lè)舞與雅樂(lè)舞
二、秦漢舞蹈類(lèi)型
三、舞蹈家及秦漢舞蹈藝術(shù)的成就
第三章秦漢雕塑與畫(huà)像磚、畫(huà)像石
第一節(jié) 秦漢雕塑
一、秦漢雕塑形制
二、秦俑與漢俑
三、秦漢石雕
第二節(jié) 畫(huà)像磚與畫(huà)像石
一、漢畫(huà)像
二、畫(huà)像磚
三、畫(huà)像石
第四章秦漢繪畫(huà)、書(shū)法與璽印
第一節(jié) 秦漢繪畫(huà)
一、秦漢繪畫(huà)藝術(shù)
二、秦漢壁畫(huà)
三、帛畫(huà)及其他繪畫(huà)遺存
第二節(jié) 秦漢書(shū)法
一、書(shū)同文
二、小篆、秦隸、簡(jiǎn)帛漢隸及章草
三、碑刻漢隸
第三節(jié) 秦漢璽印
一、秦漢璽印形制
二、秦漢璽印藝術(shù)
第五章秦漢工藝與建筑
第一節(jié) 秦漢工藝
一、功用與紋樣
二、銅器
三、玉器
四、漆器
五、青瓷
六、錦繡
七、服飾
第二節(jié) 秦漢建筑
一、從高臺(tái)建筑到木構(gòu)建筑
二、都城
三、宮殿
四、苑囿及私園的出現(xiàn)
五、壇廟
六、陵寢及漢闕遺存
第六章秦漢藝術(shù)理論
第一節(jié) 漢代音樂(lè)理論
一、樂(lè)律技術(shù)理論
二、琴論
三、《淮南子》中的音樂(lè)思想
四、《樂(lè)記》及其音樂(lè)思想
第二節(jié) 書(shū)論與畫(huà)論
一、書(shū)論
二、畫(huà)論
第四編三國(guó)兩晉南北朝
概述
第一節(jié) 紛亂分裂的歷史現(xiàn)實(shí)及其文化風(fēng)格的形成
第二節(jié) 思潮與思想
第一章音樂(lè)的新發(fā)展
第一節(jié) 傳統(tǒng)音樂(lè)的新發(fā)展
一、相和歌與清商樂(lè)
二、樂(lè)府的新發(fā)展與鼓吹曲的盛行
三、民族音樂(lè)的流行與融合
第二節(jié) 文人音樂(lè)的濫觴與音樂(lè)美學(xué)的發(fā)展
一、文人的音樂(lè)生活
二、文人音樂(lè)的代表——琴樂(lè)
第三節(jié) 宗教音樂(lè)的興起
一、佛教與佛教音樂(lè)的傳入、傳播
二、曹植與梵唄
三、梁武帝與中國(guó)佛教法事音樂(lè)的建立
四、佛教儀軌音樂(lè)的完善
五、道教的創(chuàng)立與道教音樂(lè)的內(nèi)容和形式
第二章舞蹈藝術(shù)
第一節(jié) 清商樂(lè)舞
一、清商樂(lè)舞的由來(lái)和發(fā)展
二、桃花淥水之間的吳歌西曲
三、出自方俗、陳于殿庭的雜舞
第二節(jié) 樂(lè)舞文化的交流與歌舞戲
一、特善諸國(guó)的《龜茲樂(lè)》
二、稱(chēng)為“國(guó)伎”的《西涼樂(lè)》
三、被譽(yù)為“全能”戲劇的《踏謠娘》
四、大面《蘭陵王》
五、來(lái)自西國(guó)的《乞寒胡戲》
第三章卷軸畫(huà)與壁畫(huà)
第一節(jié) 三國(guó)至西晉的繪畫(huà)發(fā)展
一、由略至精與上層畫(huà)人
二、曹不興與衛(wèi)協(xié)
第二節(jié) 顧愷之
一、顧愷之的生平與傳世作品
二、千古一描
三、構(gòu)圖的拓展
第三節(jié) 東晉至南北朝的繪畫(huà)
一、山水畫(huà)的出現(xiàn)
二、陸探微與張僧繇
第四節(jié) 擘畫(huà)的發(fā)展
一、豐富的遺存
二、壁畫(huà)的題材與形式
第四章新興的雕塑藝術(shù)
第一節(jié) 佛教雕塑的品種與基本特征
第二節(jié) 石窟、摩崖與寺址造像遺存
一、贊河中上游的彩塑
二、贊河中下游的石刻藝術(shù)
三、長(zhǎng)江游域的巨龕與窟像
第三節(jié) 多姿多彩的其他雕塑
一、陵墓前大型雕塑
二、墓俑
第五章書(shū)法藝術(shù)的成熟
第一節(jié) 魏晉書(shū)法
一、魏晉碑志與墨跡
二、鐘繇
第二節(jié) 王羲之與王獻(xiàn)之
一、“二王”生平
二、“二王”書(shū)跡
第三節(jié) 南北朝書(shū)法
一、南朝書(shū)法
二、北朝書(shū)法
第六章藝術(shù)理論的新發(fā)展
第一節(jié) 文藝批評(píng)的覺(jué)醒與建立
一、“感物吟志，莫非自然”——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺?br />二、賞詩(shī)如品味——鐘嶸的《詩(shī)品》
第二節(jié) 音樂(lè)理論的新發(fā)展
一、嵇康與《聲無(wú)哀樂(lè)論》
二、阮籍及其《樂(lè)論》
三、沈約及其《宋書(shū)·樂(lè)志》
第三節(jié) 美術(shù)理論的建立
一、傳神論的確立與山水畫(huà)論的出現(xiàn)
二、六法與畫(huà)品