理解政治權(quán)力：權(quán)力問(wèn)題的西方政治思想史考察

　　整體說(shuō)來(lái)，《理解政治權(quán)力：權(quán)力問(wèn)題的西方政治思想史考察》的價(jià)值主要體現(xiàn)在如下四個(gè)方面：第一，豐富了權(quán)力問(wèn)題研究的視角。權(quán)力問(wèn)題是政治學(xué)理論研究的一個(gè)基本問(wèn)題，國(guó)內(nèi)學(xué)界就權(quán)力問(wèn)題作出了大量研究。縱觀國(guó)內(nèi)學(xué)界權(quán)力問(wèn)題的研究，大多數(shù)采取的是規(guī)范分析的方法，仍未對(duì)西方政治思想史上的諸多權(quán)力思想進(jìn)行系統(tǒng)清理，《理解政治權(quán)力：權(quán)力問(wèn)題的西方政治思想史考察》的研究對(duì)于改變這種研究現(xiàn)狀具有重要意義。第二，嘗試了思想史的另一種寫(xiě)作方式。國(guó)內(nèi)西方政治思想史的研究，要么是在一定社會(huì)歷史情境下去研究某個(gè)思想家的思想，并將這個(gè)思想家的思想納入一定學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之中進(jìn)行定位和評(píng)價(jià)，要么是從歷史的角度去展示某些政治思潮的興衰。本文的寫(xiě)作深受《政治思維：永恒的困惑》、《政治學(xué)中的重大問(wèn)題》以及《西方政治思想史：主題導(dǎo)論》等著作影響，強(qiáng)調(diào)思想史寫(xiě)作應(yīng)以問(wèn)題為中心，關(guān)注問(wèn)題之間的邏輯聯(lián)系，注重分析同一問(wèn)題思想家們的不同理解，解讀思想家在應(yīng)對(duì)人類政治生活永恒問(wèn)題中的原創(chuàng)貢獻(xiàn)。第三，推進(jìn)了對(duì)一些政治思想家思想的解釋?！独斫庹螜?quán)力：權(quán)力問(wèn)題的西方政治思想史考察》不僅追求宏觀設(shè)計(jì)的清晰性，而且也注重推進(jìn)思想家思想解釋的精微性。比如，對(duì)于羅爾斯的公民服從理論，國(guó)內(nèi)雖有一些研究，但在羅爾斯正義理論中，究竟如何理解公民不服從，公民不服從與革命之間如何劃分，在什么樣的政治條件下公民不服從才會(huì)發(fā)生，公民不服從對(duì)民主社會(huì)公共權(quán)力關(guān)系調(diào)整具有什么意義等問(wèn)題，國(guó)內(nèi)目前缺乏深入而系統(tǒng)的研究；對(duì)于洛克的革命權(quán)理論的解釋，目前國(guó)內(nèi)的研究也仍處于淺嘗輒止的狀態(tài)。《理解政治權(quán)力：權(quán)力問(wèn)題的西方政治思想史考察》在這樣一些關(guān)節(jié)點(diǎn)的研究上有所貢獻(xiàn)。第四，拓展了權(quán)力研究的思想資源。在權(quán)力問(wèn)題的研究上，《理解政治權(quán)力：權(quán)力問(wèn)題的西方政治思想史考察》不僅涉獵了西方政治史上的一些重要思想家，而且也將社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的韋伯、布勞、盧克斯，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的赫希曼納入其中?！独斫庹螜?quán)力：權(quán)力問(wèn)題的西方政治思想史考察》大量使用權(quán)力問(wèn)題研究的最近資源，較為系統(tǒng)地介紹了西方學(xué)界對(duì)人們權(quán)力欲望的比較研究、人們對(duì)政治權(quán)力態(tài)度的研究、政治權(quán)力的來(lái)源和限度的研究、女性與政治權(quán)力之間的關(guān)系問(wèn)題、政治權(quán)力測(cè)量等一些代表性的研究成果，這為國(guó)內(nèi)學(xué)界研究權(quán)力問(wèn)題提供了重要素材。

　　曾水英，女，吉林大學(xué)政治學(xué)博士，任職于長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)。發(fā)表多篇政治學(xué)方面的論文，本書(shū)為博士論文基礎(chǔ)上的修改作品，該博士論文獲得全國(guó)優(yōu)秀博士文論。