馬克思主義美學(xué)研究（第15卷第2期）

定　價(jià)：￥72.00

作　者：	王杰主編
出版社：	中央編譯出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787511716040	出版時(shí)間：	2013-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	340	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　藝術(shù)史，以及對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的理論闡釋是當(dāng)代國(guó)外馬克思主義美學(xué)研究的重要領(lǐng)域，也是馬克思主義美學(xué)非常有建樹的領(lǐng)域。除了在本期發(fā)表的多篇中英馬克思主義美學(xué)論壇的會(huì)議論文涉及藝術(shù)的馬克思主義闡釋之外，我們還組編了《馬克思主義與批評(píng)藝術(shù)史》、《影像藝術(shù)的先進(jìn)文化功能》、《審美品味的貴族制度》、《悲劇與革命》等多篇論文，均具有啟人思考的重要學(xué)術(shù)價(jià)值。例如奧利維耶·阿蘇利在他的文章中指出：“事實(shí)上，自從審美品味因其是享樂(lè)的關(guān)鍵而反復(fù)用作消費(fèi)的催化劑，審美資本主義的博弈就超出了純粹享樂(lè)的領(lǐng)域。審美品味的問(wèn)題涉及整個(gè)工業(yè)文明的前途和命運(yùn)”，等等。

作者簡(jiǎn)介

　　王杰，男，1957年10月生，漢族，江蘇省無(wú)錫市人。1982年7月畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位，1988年7月獲廣西師范大學(xué)文藝學(xué)碩士學(xué)位，1991年6月獲山東大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，回廣西師范大學(xué)中文系文藝?yán)碚摻萄惺胰谓?，歷任中文系教授、系主任、副校長(zhǎng)、武漢大學(xué)哲學(xué)系外聘博導(dǎo)、山東大學(xué)“文藝美學(xué)”中心外聘博導(dǎo)、人大復(fù)印資料《文藝?yán)碚摗肪砭幬?、《東方叢刊》主編、《馬克思主義美學(xué)研究》（年刊）副主編。系教育部中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、全國(guó)馬列文論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事、中華全國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)理事。2000年7月與劉綱紀(jì)、錢中文先生共同主持召開了“馬克思主義美學(xué)的歷史與未來(lái)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。1996年獲國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，1998年入選廣西十百千人才工程，同年被評(píng)為廣西先進(jìn)工作者。2000年獲“孺子牛金球獎(jiǎng)”講授課程有：現(xiàn)代西方美學(xué)思潮（研究生課程）、文學(xué)基本原理（必修課）、審美人類學(xué)研究（研究生課程）。2009年7月被引進(jìn)上海交通大學(xué)，任人文學(xué)院院長(zhǎng)。

圖書目錄

卷首語(yǔ) 第二屆中英雙邊論壇特稿 [英]馬爾科姆·邁爾斯作為藝術(shù)品的社會(huì)(王宏超、王紅玫譯) [英]珍尼特·伍爾夫文化理論之后：圖像的力量，直覺(jué)的誘惑(張?zhí)N艷譯) 王杰美學(xué)與跨學(xué)科研究：論新人文學(xué)科與當(dāng)代美學(xué)研究朱立元理解《巴黎手稿》關(guān)于“美的規(guī)律”論述的三個(gè)關(guān)鍵詞 ——重讀《巴黎手稿》札記之二 [英]戴維·威爾金森 “天然不在內(nèi)”：四人組、斯克利蒂·波利蒂與葛蘭西的霸權(quán)概念 ——一個(gè)文化唯物主義的分析(張弘譯) [英]戴維·奧爾德森性傾向與歷史：人道主義、自由與義務(wù)(強(qiáng)東紅譯) 張?zhí)N艷 “政治寂靜主義”與《巴黎手稿》段吉方理論的再生產(chǎn)：20世紀(jì)英國(guó)馬克思主義美學(xué)理論的“經(jīng)驗(yàn)性”伺題馬克思主義與當(dāng)代藝術(shù) [美]戴維·克雷文馬克思主義與批評(píng)藝術(shù)史(索宇環(huán)譯) 王東、李兵 “越界”的“純形象”——論德勒茲的抽象藝術(shù)觀鐘麗茜影像藝術(shù)的先進(jìn)文化功能——本雅明攝影、電影理論研究韓清玉以自律／他律為視角的布萊希特美學(xué)指向性新探域外來(lái)稿 [法]奧利維耶·阿蘇利審美品味的貴族制度——《審美資本主義》第一章(黃琰譯) [美]簡(jiǎn)·朱蒂過(guò)度實(shí)踐：美學(xué)、性與文化研究(王維民譯) [德]賀伯特·博德絕對(duì)知及其科學(xué)、自然和歷史(戴暉譯) [英]托馬斯·戴吉奧弗瑞·希爾《公民權(quán)力摘要或備忘錄》中的施行語(yǔ)言、政治與詩(shī)歌的暗示(梁為成譯、尹慶紅校) 學(xué)術(shù)訪談及專論 John Baldwin。Wang Jie，Ma Haili Material。Technique and ModeI。n Art ——An Interview with Joan Baldwin 阿列西·艾爾雅維奇、邵瑜蓮、王杰、于琦美學(xué)的革命——阿列西·艾爾雅維奇訪談錄中國(guó)馬克思主義美學(xué)研究周平遠(yuǎn) 《講話》“工農(nóng)兵方向”再認(rèn)識(shí) 牟春朱光潛的詩(shī)學(xué)理論與其論詩(shī)實(shí)踐的矛盾——以“移情說(shuō)”為中心多維視野下的馬克思主義美學(xué)研究劉文斌、張麗青政治視角構(gòu)成一切閱讀和闡釋的絕對(duì)視閾 ——弗雷德雷克·詹姆遜文藝批評(píng)思想學(xué)習(xí)札記王時(shí)中 “實(shí)踐”如何進(jìn)入“美學(xué)”——以克羅齊美學(xué)為參照肖瓊悲劇與革命：馬克思主義悲劇理論的發(fā)展與貢獻(xiàn) 陶國(guó)山馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)論與大眾文化時(shí)代的藝術(shù)生產(chǎn) 陳靜賽博格：人與機(jī)器的隱喻津輝講壇及其他書評(píng)與綜述尹慶紅馬克思主義與人道主義 ——第二屆中英馬克思主義美學(xué)雙邊論壇綜述陳春莉以意識(shí)形態(tài)理論為基石的美學(xué)建構(gòu) ——讀王杰主編的《美學(xué)》教材任天 “中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的回顧與展望暨劉綱紀(jì)先生八十華誕學(xué)術(shù)研討會(huì)”在武漢大學(xué)隆重舉行英文目錄英文摘要更正啟事《馬克思主義美學(xué)研究》投稿須知《馬克思主義美學(xué)研究》投稿格式