平江不肖生研究專輯

在“平江不肖生國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”開(kāi)幕式上的發(fā)言 范伯群
“現(xiàn)代傳奇話語(yǔ)”的生成及其特征--向愷然作品的互文性考察 徐斯年（蘇州大學(xué)出版社）
《留東外史》的歷史位置（發(fā)言提要） 董炳月（中國(guó)社科院文研所）
話說(shuō)平江不肖生 孔慶東（北京大學(xué)）
論平江不肖生對(duì)創(chuàng)建舊派武俠小說(shuō)的貢獻(xiàn) 曹亦冰（北京大學(xué)中文系）
淺論平江不肖生在中國(guó)現(xiàn)代武俠小說(shuō)史上的地位與影響 倪斯霆（天津《書(shū)報(bào)文摘》報(bào)社）
淺析平江不肖生作品在武俠小說(shuō)史上的標(biāo)志性意義 許其兵（江蘇省文化廳）
野史氏向愷然--略說(shuō)《留東外史》并及向愷然的敘事姿態(tài) 劉祥安（蘇州大學(xué)文學(xué)院）
《留東外史》是怎樣的一部小說(shuō) 木山英雄著，趙京華譯
《留東外史》與日本 中村翠（日本早稻田大學(xué)）
“大中華”與“小日本”的惡性互動(dòng)--《留東外史》解讀 李兆忠（中國(guó)社科院文學(xué)研究所）
從序、傳、批解讀《留東外史》的思想和美學(xué)成就 吳功正（江蘇省社會(huì)科學(xué)院）
小議《留東外史》的評(píng)點(diǎn) 于潤(rùn)琦（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館）
從“故事里的人”到“人的故事”--現(xiàn)代武俠小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖平江不肖生及其貢獻(xiàn)和影響 郭梅（杭州師范大學(xué)中文系）
探析向愷然先生創(chuàng)作武俠小說(shuō)的心路歷程 周仁杰（平江縣財(cái)政局）
武俠小說(shuō)中的革命家--平江不肖生印象 劉洪耀（武當(dāng)雜志社社長(zhǎng)、主編） 馮知明（湖北今古傳奇文化公司總經(jīng)理）
平江不肖生武俠小說(shuō)中的“師傅求賢徒”母題 王立（大連大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)研究所）
作為成年人童話的武俠--向愷然的《江湖奇?zhèn)b傳》 欒梅建（復(fù)旦大學(xué)中文系）
從“為王前驅(qū)”到“飄然江湖”--試論作為劍仙小說(shuō)的《江湖奇?zhèn)b傳》在武俠小說(shuō)發(fā)展史上的地位 李國(guó)平（河南大學(xué)文學(xué)院）
從《江湖奇?zhèn)b傳》到《火燒紅蓮寺》 石娟（蘇州市職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部）
論《江湖奇?zhèn)b傳》的敘述藝術(shù) 丁賢善（韓國(guó)全北大學(xué)）
《江湖奇?zhèn)b傳》之研究 顧臻（北京嘉能可公司）
民國(guó)武俠小說(shuō)奠基代表作--《近代俠義英雄傳》 范伯群
從《近代俠義英雄傳》看平江不肖生的民族精神與文化反思 張?zhí)描煟ㄅ_(tái)灣政治大學(xué)中文系）
為《近代俠義英雄傳》中霍元甲之事追根 韓倚松（美國(guó)華盛頓州立大學(xué)［西雅圖］）
現(xiàn)代性的凸顯--論《近代俠義英雄傳》 張樂(lè)林（河南大學(xué)文學(xué)院）
論《近代俠義英雄傳》對(duì)武俠文學(xué)的傳承與發(fā)展 童李君（蘇州市職業(yè)大學(xué)）
不肖生之仗義英雄霍元甲 吳學(xué)光
沒(méi)腳和尚的故事 鄭保純（今古傳奇報(bào)刊集團(tuán)）
略論平江不肖生與湖湘文化 湯俏（中國(guó)社科院文學(xué)研究所）
平江尚武習(xí)俗對(duì)向愷然武俠創(chuàng)作的影響 張奇珍（平江職校）
論向愷然先生對(duì)湖南武術(shù)運(yùn)動(dòng)之貢獻(xiàn)汪國(guó)義 蔣洪波（湖南省體育局）
向愷然先生武術(shù)思想淺析 羊定國(guó)（湖南武術(shù)研究者）
《太極徑中徑》的心得體會(huì) 汪新安（長(zhǎng)沙市地稅局）
平江不肖生與俠文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的隨想 李榮德（中國(guó)武俠文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）
論向愷然對(duì)中華武術(shù)的研究及其運(yùn)用 湯哲聲（蘇州大學(xué)文學(xué)院）
向愷然（平江不肖生）年表（補(bǔ)訂稿） 徐斯年 向曉光
后記 編者