希臘化哲學(xué)主流

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	石敏敏著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787516102312	出版時(shí)間：	2012-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	311	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　希臘化哲學(xué)是西方哲學(xué)的新起點(diǎn)，是與古典希臘哲學(xué)有根本區(qū)別的思想形態(tài)。《希臘化哲學(xué)主流》從知識(shí)論、形而上學(xué)、自然哲學(xué)和政治哲學(xué)的轉(zhuǎn)向，論述了希臘化哲學(xué)的新典范。希臘化哲學(xué)的這四大轉(zhuǎn)向以倫理學(xué)為基本形式，倫理精神則又以終末論為主要視域，形成對(duì)美好生活的新闡釋?！断ＥD化哲學(xué)主流》由石敏敏編寫(xiě)。

作者簡(jiǎn)介

　　石敏敏，博士，浙江工商大學(xué)教授，主要從事古代晚期西方哲學(xué)的研究和翻譯工作。著有《古代晚期西方哲學(xué)的人論》等，譯有奧古斯丁的《駁朱利安》、巴西爾的《論創(chuàng)世六日》、納西盎的格列高利的《神學(xué)演講錄》、阿塔那修的《論道成肉身》、普羅提諾的《九章集》和西塞羅的《論至善和至惡》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章倫理學(xué)作為第一哲學(xué)
一倫理學(xué)轉(zhuǎn)向
二自我的規(guī)訓(xùn)
三從知識(shí)到意愿
四意愿?jìng)惱?br />第二章希臘化形而上學(xué)的轉(zhuǎn)向
一古典希臘的形而上學(xué)主題：“求真”
二古典希臘哲學(xué)的形而上學(xué)：理性
三古典希臘的形而上學(xué)：理性與自我
四希臘化的形而上學(xué)：從普遍之是到個(gè)體之其所是
五希臘化形而上學(xué)：從自然理性重估理性
六希臘化形而上學(xué)與感覺(jué)原理
第三章希臘化的知識(shí)論轉(zhuǎn)向
一古典希臘知識(shí)論：知與在
二古典希臘知識(shí)論：知的反思性
三古典希臘知識(shí)論：知與自我
四古典希臘知識(shí)論：知與理智德性
五希臘化的知識(shí)論：感覺(jué)與知識(shí)
六希臘化的知識(shí)論：個(gè)體的知識(shí)
七希臘化的知識(shí)論：知與呈現(xiàn)的自然
第四章希臘化的政治哲學(xué)
一世界公民
二公民的社群性和個(gè)體性
三自我的利益和公正
第五章哲學(xué)的終末與美好生活
一追尋美好生活
二死亡與終末
三終末性意識(shí)和生活技藝
原始文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
后記