小運(yùn)動(dòng)：當(dāng)代藝術(shù)中的自我實(shí)踐

序
　文：黃專
導(dǎo)言
　可口
　我們是怎樣開展“小運(yùn)動(dòng)”的
　文：劉鼎、盧迎華
　“小運(yùn)動(dòng)”不是什么
　文：劉鼎、盧迎華
　“小運(yùn)動(dòng)”：當(dāng)代藝術(shù)中的自我實(shí)踐
　文：劉鼎、聲迎華
　不斷朝向“他者”面孔的反思
　文：蘇偉
　“小運(yùn)動(dòng)”的一些思考——?jiǎng)⒍?、盧迎華、蘇偉答申舶良
　文：劉鼎、盧迎華、申舶良、蘇偉
第一章　自我定義的焦慮
　自我定義的焦慮
　文：劉鼎、盧迎華
　實(shí)踐
　“全球藝術(shù)與美術(shù)館”
　沒有邊界也沒有歷史的藝術(shù)——“全球藝術(shù)與美術(shù)館”簡(jiǎn)述
　文：聲迎華
　作為全球藝術(shù)的當(dāng)代藝術(shù)：一次批判性的評(píng)估
　文：漢斯?貝爾廷
　《他們》
　文學(xué)烏托邦——《他們》簡(jiǎn)述
　文：盧迎華
　關(guān)于《他們》
　文：小海
　《概念商店》
　創(chuàng)作和思考的溫室——《概念商店》簡(jiǎn)述
　文：盧迎華
　預(yù)言的文本：以政治經(jīng)濟(jì)的方式再現(xiàn)“未來”
　文：納夫?啥克
　聲音
　作為不同連接點(diǎn)的當(dāng)代性
　文：澤丹卡?鮑多維娜克
　藝術(shù)是什么，叉屬于哪里
　文：陳佩之
第二章　個(gè)體體系
　個(gè)體體系
　文：劉鼎、盧迎華
　實(shí)踐
　博爾赫斯書店藝術(shù)機(jī)構(gòu)
　被背叛的名字——博爾赫斯書店藝術(shù)機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)述
　文：方立華
　魯毅代表機(jī)構(gòu)在上海外灘的發(fā)言
　文：陳侗
　發(fā)言人：魯毅
　我們能為當(dāng)代做點(diǎn)什么?
　文：陳侗
　家作坊
　以“家”為起點(diǎn)——家作坊簡(jiǎn)述
　文：戴章倫
　《穿》雜志第一期摘要——家作坊系列第一輯：08奧運(yùn)會(huì)
　文：何穎雅
　《北二條小報(bào)》
　文：馬艾迪
　草場(chǎng)地工作站
　尋找藝術(shù)與社會(huì)的某種契合點(diǎn)——草場(chǎng)地工作站簡(jiǎn)述
　文：嚴(yán)瀟瀟
　草場(chǎng)地工作站，在高速公路邊
　文：吳文光
　聲音
　個(gè)體體系
　文：英格爾?杳貝爾
第三章　遠(yuǎn)離群眾，不期而遇的遭遇
　遠(yuǎn)離群眾，不期而遇的遭遇
　文：劉鼎、盧迎華
　實(shí)踐
　政治純形式辦公室
　借助“集體”到達(dá)另一個(gè)“自我”——政治純形式辦公室簡(jiǎn)述
　文：呂靜靜
　只有一面墻
　文：“政純辦”
　“一次等于無”
　用時(shí)間“再造”展覽——“一次等于無”簡(jiǎn)述
　文：盧迎華
　“一次等于無”：
　思考基于另一個(gè)展覽之上的展覽
　文：查爾斯?艾許、瑪利亞?赫拉瓦耶娃
　“公司”
　“公司”的實(shí)體和想象——“公司”簡(jiǎn)述
　文：蘇偉
　關(guān)于公司/company
　文：公司/company
　一次關(guān)于教育的討論
　文：鄢醒
　關(guān)于“一個(gè)計(jì)劃——合作”
　文：李然
　關(guān)于“一個(gè)計(jì)劃——無可告知”
　文：陳軸
　關(guān)于“一個(gè)計(jì)劃——公司的形狀”
　文：李明
　哥本哈根自由大學(xué)
　知識(shí)生產(chǎn)作為主體性的戰(zhàn)場(chǎng)——哥本哈根自由大學(xué)簡(jiǎn)述
　文：蘇偉
　所有權(quán)力屆于哥本哈根自由大學(xué)
　文：亨李特?海澤、雅克布-雅克布森
　哥本哈根自由大學(xué)ABZ
　文：享李特?海澤、雅克布?雅克布森
　我們勝利了！
　文：亨李特?海澤、雅克布?雅克布森
　“小制作”
　焦灼境遇下的游擊戰(zhàn)——“小制作”簡(jiǎn)述
　文：李然
　沒有邊界的小學(xué)?！粓?chǎng)關(guān)于“小制作”實(shí)踐的群論
　參與者：劉鼎、聲迎華、李富春、李明、邵一、張遼源
第二屆自由藝術(shù)家世界大會(huì)
　對(duì)藝術(shù)秩序的一種訴求——第二屆自由藝術(shù)家世界大會(huì)簡(jiǎn)述
　文：盧迎華
第二屆自由藝術(shù)家世界大會(huì)開幕發(fā)言
　文：安東尼?格雷夫斯/駱駝集體
　發(fā)言人：卡拉?赫瑞拉?普拉茨/駱駝集體
　聲音
　弱普遍主義
　文：鮑里斯?格洛伊斯
第四章　什么是知識(shí)
　什么是知識(shí)
　文：劉鼎、盧迎華
　實(shí)踐
　張培力的新媒體教學(xué)實(shí)踐
　新媒體并非新權(quán)威的標(biāo)簽——張培力的新媒體教學(xué)實(shí)踐簡(jiǎn)述
　文：盧迎華
　為什么我們要新媒體?——在首屆新媒體國(guó)際研討會(huì)上的發(fā)言
　文：張培力
　關(guān)于中國(guó)媒體教育的一些問題——在荷蘭鹿特丹V2(可變媒體中心)“全球聯(lián)合會(huì)議”上的發(fā)言提綱
　文：張培力
　雙百工作室
　知識(shí)生產(chǎn)還是實(shí)踐革命?——雙百工作室簡(jiǎn)述
　文：鄢醒
　好狗不擋道——誰生“雙百”的氣?
　文：劉大鴻
　“聯(lián)合國(guó)廣場(chǎng)”流亡中的學(xué)校和獨(dú)立的自我表達(dá)——“聯(lián)合國(guó)廣場(chǎng)”簡(jiǎn)述
　文：盧迎華
　作為作品的學(xué)校和作為學(xué)校的展覽
　文：安東?維多克勒
　“珠海會(huì)議”一個(gè)臨時(shí)的檢閱平臺(tái)——“珠海會(huì)議”簡(jiǎn)述
　文：駱?biāo)挤f
　個(gè)體的重要性——王廣義談“珠海會(huì)議”
　文：王廣義
　“51m2”“類型化”的個(gè)體編年史——“51m2”簡(jiǎn)述
　文：鄢醒
　回望，未完成的工作
　文：蘇文祥
　聲音　私密+方言=資本
　文：克萊門汀?德里斯
　為了藝術(shù)學(xué)校的重新定義
　文：林蔭庭
附錄
作者簡(jiǎn)介
特別鳴謝