禮記章句（全二冊(cè)）

　　船山全書皇皇十六冊(cè)，卷帙繁浩，趁此修訂再版的機(jī)會(huì)，我們決定推出單行本，分別定價(jià)，以滿足讀者對(duì)船山單種或某幾種著作的需要。其次，船山全書中有些比較厚，因此，單行本將其分開成兩本或數(shù)本，以方便讀者使用。再次，此次單行奉的出版，包括船山本人之全部著作，全書第十六冊(cè)屬資料彙編性質(zhì)，故而未出。 本書馬船山全書單行本之四，即全書第四冊(cè)，此次分成兩冊(cè)出版。本書收錄船山經(jīng)部著作一種：禮記章句。 禮記為儒家經(jīng)典之一。船隊(duì)以為仁與禮互為體用，禮記與個(gè)倌、儀觼亦互為體用，緣仁以制禮，行禮以顯仁，乃文明之所繫，亦沖國(guó)所以為中國(guó)、君子所以為君子之根本，故欲精研禮意，徵諸實(shí)用，以為仁天下者之一助，而病俗儒纂詁支離弁鄙，文義不屬，因先就禮記為章句，疏滯塞而發(fā)微旨，而尤致意於文明野蠻之分，君子小人之別。此本書之旨趣，見卷首自序。 本書舊有守遣經(jīng)書屋船山遺書本、金陵節(jié)署船山遺書本等四種印本，疑皆出一源：卷首均缺船山自序一篇；書中因避睛諱而作白框隱去真字並徑行刪改者三十餘處，又其他訛脫衍倒三百餘處，基本相同。今以船山五世從孫莊嘉愷手鈔本為底本，仍以各印本及劇、馬、周三家校記參校定稿。其編校情況具見書末之編校後記。　存世尚有船山手稿兩頁(yè)，章句文字與鈔本印奉亦有參差，皆於頁(yè)注中存錄之。本書為一九三：年太乎洋書店船山遺書本後之第一次標(biāo)點(diǎn)本。單行本出版緣起及本書出畈說(shuō)明

暫缺《禮記章句（全二冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介