法倫理學(xué)（第二版）

導(dǎo)論法治是一場(chǎng)。“對(duì)人的培育與塑造”的事業(yè)
第一章　法倫理學(xué)概述
第一節(jié)　法倫理學(xué)的概念與性質(zhì)
第二節(jié)　法倫理學(xué)的基本原則
第三節(jié)　法倫理學(xué)在當(dāng)今社會(huì)的獨(dú)特價(jià)值
第四節(jié)　法倫理學(xué)的研究方法
第二章　法倫理學(xué)誕生的歷史必然性
第一節(jié)　法倫理學(xué)誕生的基本條件
第二節(jié)　法倫理學(xué)的獨(dú)特范疇
第三節(jié)　法倫理學(xué)是法學(xué)領(lǐng)域的重要學(xué)科之一
第三章　法倫理學(xué)視野中的“人”
第一節(jié)　現(xiàn)實(shí)法制對(duì)“人”研究的不足
第二節(jié)　法學(xué)對(duì)“人”的塑造與表達(dá)
第三節(jié)　法治對(duì)人的塑造與當(dāng)代中國(guó)人的十大變化
第四節(jié)　公民在法治建設(shè)中的地位
第四章　法倫理學(xué)的人性內(nèi)涵
第一節(jié)　人性的法倫理學(xué)價(jià)值
第二節(jié)　關(guān)于陛善與性惡的基本觀點(diǎn)
第三節(jié)　法論理學(xué)的價(jià)值取向：保護(hù)弱者
第五章　善與惡的一般規(guī)律
第一節(jié)　善惡律的基本內(nèi)容
第二節(jié)　善惡律在法治社會(huì)中的具體運(yùn)用
第三節(jié)　“執(zhí)法必嚴(yán)”與“以善制惡”
第六章　法律與道德的一般關(guān)系
第一節(jié)　法律與道德的關(guān)系在法倫理學(xué)中的地位
第二節(jié)　新時(shí)期法律與道德關(guān)系的新發(fā)展
第三節(jié)　法律與道德關(guān)系的基本定律
第四節(jié)　法律與道德融合趨勢(shì)與運(yùn)用
第七章　法倫理學(xué)與法律之“真、善、美”
第一節(jié)　法律之“真”：良法的內(nèi)在要求
第二節(jié)　法律之“善”：良法的價(jià)值基礎(chǔ)
第三節(jié)　法律之“美”：良法的品質(zhì)保證
第八章　情與理的法倫理學(xué)之解
第一節(jié)　理與法的沖突與和諧
第二節(jié)　“法本無(wú)情”與“法亦有情”
第三節(jié)　“區(qū)別對(duì)待”與平等
第九章　法律人的職業(yè)倫理規(guī)范
第一節(jié)　我國(guó)法律職業(yè)道德建設(shè)概況
第二節(jié)　法官的職業(yè)倫理規(guī)范
第三節(jié)　律師職業(yè)倫理規(guī)范
第四節(jié)　法律學(xué)者群職業(yè)道德建設(shè)
第十章　法倫理學(xué)視野下的法治政府建設(shè)
第一節(jié)　“為人民服務(wù)”對(duì)政府而言也是一種法律要求
第二節(jié)　“人世”與我國(guó)政府行政職能之轉(zhuǎn)變
第三節(jié)　滋養(yǎng)權(quán)利：政府在人權(quán)建設(shè)中的重要職責(zé)與歷史
使命
第十一章　中國(guó)的和平崛起與國(guó)際法倫理學(xué)
第一節(jié)　國(guó)際人權(quán)法與國(guó)際人道法在國(guó)際法中的地位
第二節(jié)　全人類(lèi)共同利益原則與當(dāng)代國(guó)際法的新發(fā)展
第三節(jié)　中國(guó)傳統(tǒng)和平文化對(duì)國(guó)際法治的獨(dú)特價(jià)值
第四節(jié)　全球治理與我國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變
第五節(jié)　和諧世界與中國(guó)國(guó)際責(zé)任理論之構(gòu)建
附錄：我國(guó)法律職業(yè)道德建設(shè)的主要制度
1．律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范（試行）
2．中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則
3．中華人民共和國(guó)檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則（試行）
后記