從超越到世俗

前言
導(dǎo)言
第一章　從規(guī)模擴(kuò)展轉(zhuǎn)向質(zhì)量保證
第一節(jié)　高等教育質(zhì)量運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)要素
一、高等教育大擴(kuò)展帶來(lái)的擔(dān)憂(yōu)
二、自主權(quán)和功利性訴求構(gòu)成實(shí)踐動(dòng)力
三、企業(yè)管理理論推進(jìn)高等教育質(zhì)量運(yùn)動(dòng)
第二節(jié)　高等教育質(zhì)量運(yùn)動(dòng)的基本特征
一、有的是文化成為不同文化的共同語(yǔ)言
二、機(jī)構(gòu)建設(shè)是質(zhì)量運(yùn)動(dòng)的保證
三、性批判促使質(zhì)量運(yùn)動(dòng)走向成熟
第三節(jié)　高等教育質(zhì)量運(yùn)動(dòng)的深刻影響
一、大學(xué)排行成為傳遞質(zhì)量信息的重要渠道
二、辦學(xué)活動(dòng)日益由大學(xué)評(píng)價(jià)主導(dǎo)
三、市場(chǎng)和準(zhǔn)市場(chǎng)共同強(qiáng)化高校的考證文化
第四節(jié)　高等教育質(zhì)量運(yùn)動(dòng)面臨的問(wèn)題
一、高等教育質(zhì)量概念的泛化
二、高等教育質(zhì)量運(yùn)動(dòng)的效率主義傾向
第二章　從自律為主轉(zhuǎn)向共同治理
第一節(jié)　教授權(quán)威與自律機(jī)制的弱化
一、教授權(quán)威和“3A”原則的建構(gòu)
二、自律機(jī)制的弱化主要表現(xiàn)為對(duì)教授權(quán)威的解構(gòu)
三、教授職業(yè)的吸引力在下降
第二節(jié)　問(wèn)責(zé)制是共治高等教育的集中體現(xiàn)
一、問(wèn)責(zé)制的基本含義
二、問(wèn)責(zé)制的游行及誘發(fā)因素
三、問(wèn)責(zé)制對(duì)高等教育的深刻影響
第三節(jié)　西方共治高等教育的深層原因
一、利益驅(qū)動(dòng)：政治或經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的“共治”實(shí)踐
二、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)：自律機(jī)制有失信任
三、教育分權(quán)：更多力量試圖治理高等教育
四、學(xué)術(shù)價(jià)值的轉(zhuǎn)移：從行業(yè)內(nèi)部認(rèn)可　轉(zhuǎn)向外部承認(rèn)
第四節(jié)　正確處理自律與共治的關(guān)系
一、自律機(jī)制有弊端
二、外力控制要適度
第三章　高等學(xué)校入學(xué)資格的平等主義傾向
第一節(jié)　從特權(quán)到人權(quán)：平等主義的入學(xué)
一、貴族哲學(xué)的特權(quán)觀念已成歷史
二、英才哲學(xué)的精英情結(jié)不孚眾望
三、平等主義的入學(xué)政策眾望所歸
第二節(jié)　從博弈到妥協(xié)：平等主義的主要行動(dòng)
一、免費(fèi)爭(zhēng)取優(yōu)秀生，英才哲學(xué)是前提
二、競(jìng)爭(zhēng)他國(guó)生源，英才哲學(xué)依據(jù)
三、大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)世界一流，必然強(qiáng)化英才哲學(xué)
四、英才哲學(xué)符合國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的需要
第四節(jié)　平等廣義教育中存在的各種矛盾
……
第四章　高等教育思想基礎(chǔ)的消費(fèi)主義傾向
第五章　高等教育價(jià)值的功利化取向
第六章　高等教育的傳統(tǒng)與根基未變
后記