人生若只如初見(jiàn)

　　現(xiàn)世安穩(wěn)，隔不斷他對(duì)亡妻的思戀，潑天富貴，難掩他壯志未酬的落寞。他就是活在《飲水詞》中的納蘭，他雖是三百年前的人間惆悵客，卻在時(shí)光的那一頭，精妙地描繪出我們心頭淡淡地哀愁。儒釋道的經(jīng)典是我們?nèi)松慕?jīng)線(xiàn)，而先賢的詞章就是我們?nèi)松木暰€(xiàn)。如果經(jīng)線(xiàn)繃得太緊，而緯線(xiàn)太私的話(huà)，人生犯會(huì)失去了情趣。錢(qián)鐘書(shū)先生曾說(shuō)，在一十雨天，邀約三五好友去湖邊品茶、聊天，這就是文化。在一個(gè)浮躁的時(shí)代，每一十人都不能忘記紡織自己情感的緯線(xiàn)。秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲，站在雨中或是坐在窗前，聽(tīng)雨滴在殘荷上敲擊出兵樂(lè)音，這是何等奢華，何等的享受，其實(shí)聽(tīng)自然的天籟，就是在傾聽(tīng)我們自己心底的聲音。

　　納蘭性德，字容若，號(hào)楞伽山人，清氏第一詞人，是大學(xué)士納蘭明珠之子，天生貴冑，卻一生至情至性，對(duì)亡妻的思戀，對(duì)文學(xué)的追求，令他不時(shí)哀傷嘆惋，即成詩(shī)詞，字里行間蘊(yùn)滿(mǎn)惆悵，時(shí)人嘉賞，看家家爭(zhēng)唱《飲水詞》之說(shuō)。王國(guó)維評(píng)他北宋以來(lái)，一人而已。