沉思錄

　　《沉思錄》為古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著，包含了人類歷史具有永恒價值的人生哲學(xué)和處世智慧，是有史以來最偉大的作品之一。全書共12卷，大部分是作者在鞍馬勞頓中寫成的，是作者對于自身生活和思想的私密記錄，也是斯多葛派哲學(xué)的一個里程碑。斯多葛派哲學(xué)是古代希臘羅馬文化中產(chǎn)生的一個重要哲學(xué)派別，在西方文化思想史上產(chǎn)生了巨大的影響。正是通過《沉思錄》等少數(shù)傳世之作，斯多葛派哲學(xué)精神才得以流傳至今，并且深深植入近代西方文化精神之中。克林頓稱其為除了《圣經(jīng)》之外，對他影響最大的書，國學(xué)大師梁實秋將其奉為思索人生的經(jīng)典之作，更多的人則將其視為枕邊書，隨時取閱。《沉思錄》記錄了作者擺脫激情和欲望、希望獲得冷靜而達觀的生活態(tài)度，闡述了理性與死亡的關(guān)系，分析了個人德行以及個人對社會的責(zé)任，同時要求人們常常自省，不僅要思考，還要付諸行動。《沉思錄》是從靈魂深處流淌出來的文字，樸實卻直抵人心，直指人們的精神和靈魂。

　　馬可·奧勒留（Marcus Aurelius，公元121～180年），古羅馬帝國最盛時期的“五賢帝”之一，同時也是斯多葛派哲學(xué)的代表人物。馬可·奧勒留出身貴族，幼年喪父，由母親和祖父撫養(yǎng)長大，在文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律等方面獲得了很好的教育，他從老師那里學(xué)習(xí)斯多葛派哲學(xué)，并親身實踐，拒絕驕奢淫逸的生活方式，堅守自己的簡樸。他于公元161年繼承帝位，在位期間，羅馬帝國的極盛時期就快結(jié)束。戰(zhàn)亂不斷、災(zāi)難頻仍，他的大部分時間是在帝國邊疆和戰(zhàn)場上度過的。公元166年，他遣使中國漢朝，進獻了象牙、犀角、玳瑁等，這是中國與羅馬正式通好的開始。在鞍馬勞頓中，馬可·奧勒留寫下了《沉思錄》一書，成為斯多葛派哲學(xué)的代表性著作。羅素曾說：“馬可·奧勒留是一個悲愴的人；在一系列必須加以抗拒的欲望里，他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去過一種寧靜的鄉(xiāng)村生活的那種愿望。但是實現(xiàn)這種愿望的機會始終沒有來臨?！辈贿^從另一個層面講，他又是一個比他的帝國更加完美之人，他的勤奮最終并沒有能夠挽救古羅馬，但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大著作。