女性主義視角下的世界秩序研究

　　以關懷倫理建構世界秩序，使得婦女和婦女問題自然進入世界秩序的核心領域。一方面，婦女是需要關懷的被關懷者。在既有的世界秩序中，婦女是長期被忽略而需要關懷的群體。婦女被排斥在國際關系之外，婦女的權利被漠視、忽略，婦女的利益和訴求未能得到很好的表達。這本身就是世界不和平、非正義的表現(xiàn)。另一方面，婦女也是實施關懷的關懷者。盡管女性道德不能簡單地等同于關懷倫理，卻能使其保有一種自然的關懷道德。因此，更多的婦女進入國際關系領域，能夠促使國際社會關注道德、關注邊緣者，從而有助于實現(xiàn)世界正義。從女性主義視角研究世界秩序問題，具有較強的理論和現(xiàn)實意義，同時也存在著學術性的挑戰(zhàn)。目前，國內(nèi)外女性主義國際關系研究尚處于初始階段，主要對現(xiàn)實主義視閾中的國家、安全、無政府等范疇進行了批判，尚未有學者運用女性主義分析方法對世界秩序進行全面、系統(tǒng)的研究?！杜灾髁x視角下的世界秩序研究》把當前國際關系理論與實踐中的熱點問題和前沿視角結合起來，具有強烈的時代特征和濃厚的學術色彩?！杜灾髁x視角下的世界秩序研究》以女性主義為理論工具，研究了世界秩序理論范式問題。從女性主義視角，對國際關系主流學派的世界秩序觀念進行了系統(tǒng)的梳理和闡釋，并對主流學派在世界秩序研究中存在的性別特征。從方法論、前提假定和核心范疇三個方面進行了歸納、總結。通過比較研究，分析了女性主義的國際關系方法論，女性主義的權力觀、利益觀和安全觀，在此基礎上提出了女性主義的世界秩序觀。指出了女性主義為世界秩序研究和現(xiàn)實建構提供的有益啟示和洞見，同時從女性主義角度對和諧世界理念進行了新的闡釋?！杜灾髁x視角下的世界秩序研究》的創(chuàng)新之處在于，對當代國際關系主流學派與女性主義的世界秩序理論進行了比較性研究，深人、系統(tǒng)地論述了女性主義世界秩序理論的基本訴求和理論建構，為我們展示了世界秩序研究的新視角和新理論。從而使我們能夠在世界秩序建構上吸納女性主義的倫理訴求和人文關懷，同時也豐富了和諧世界理念的思想內(nèi)涵。

　　蘇云婷，1975年6月生，河北遷安人，講師，法學博士，大連交通大學人文社科學院都是，主要研究方向為西方國際關系理論、女性主義政治理論。在《世界經(jīng)濟與政治》、《婦女研究論叢》等權威期刊上發(fā)表學術論文10余篇，主持省市級科研項目6項。