暨南史學（第六輯）

一脈天風，百丈清泉——暨南大學歷史學系建系八十周年學術傳承回顧
小小源流 動成掌故——朱杰勤先生致王貴忱先生的五封信
深圳咸頭嶺遺址的生態(tài)環(huán)境與人們的謀生方式
西周時期盟誓的制度化
從所載子思言行看《孔叢子》的偽書本質——兼說疑古派觀點的價值與意義
公孫源流考
嶺南“陶瓦筑堵”說試解
山西漢代城址研究
仇池諸國通考
略論北魏前期音樂及其影響
以高歡家族為例看東魏北齊漢化
試論北朝時期的政治性救災措施
唐代胡僧考源
唐朝嶺南道容管地區(qū)行政區(qū)劃沿革
宋人著作補正(60種)
西夏禪宗文獻的多樣性和禪教的融合
元代的裱背工藝
阿拉伯、波斯語文在元明兩朝官方的教習與運用
明代宗藩經(jīng)濟犯罪述論
于慎行史學著述考論
《吳漁山集箋注》補訂
困頓與堅守：利瑪竇廣東行教的心態(tài)史考察
清代以前中國古籍有關馬來西亞的記述以及史料價值
在清與明之間徘徊：順治時期廣東社會考察
清代直隸的留養(yǎng)局及其運作機制
清朝時期澳門議事亭研究
清代中葉中國政府對澳門華人的管理
近代美國教會學校與中國體育
近代中國的官營企業(yè)與香港
18世紀瑞典的中國趣味與中國宮的建造
1901年西人在陜賑災活動考述——以美國賑款的散放為中心
平等與不平等之間——中西外交禮儀之爭與中國外交近代化的艱難起步
中國華洋義賑救災總會述論
日據(jù)時期馬來亞印度人的獨立運動簡析
“近代墨學”研究述評
戰(zhàn)時中美技術貿(mào)易之一例：以資源委員會與美國亞克屈勒電子管公司的合作為中心
理論運用的時代錯位——杜能模型與中世紀英格蘭的領主經(jīng)濟