法律父愛主義及其對(duì)基本權(quán)利的限制

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	郭春鎮(zhèn) 著
出版社：	法律出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	法理學(xué)

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787511803368	出版時(shí)間：	2010-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	204	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　法律可否像父親一樣？對(duì)于一個(gè)自認(rèn)理性的人來說，這是一個(gè)不怎么令人愉快的提問。由此，法律父愛主義也成為一個(gè)讓人一望而心存芥蒂的詞匯——我是一個(gè)正常的人，具有正常人的心智，何須法律這個(gè)背后有或顯或隱強(qiáng)制力的東西扮演類似父親的角色？你真的是一個(gè)完全理性的人嗎？在信息不完全、在理智被激情壓制、在智識(shí)被遮蔽的時(shí)候，或者在你確實(shí)知道自己的某個(gè)決定的利害，但受現(xiàn)實(shí)所迫的時(shí)候，你能做出真正符合自身利益的決定嗎？這個(gè)時(shí)候，法律禁止你做出損害自身利益的行為，有什么不好嗎？法律父愛主義對(duì)個(gè)人自由或權(quán)利的限制，是為了更好地實(shí)現(xiàn)自由權(quán)利。它不是對(duì)人性尊嚴(yán)的侵犯，相反，限制是為了更好地肯定和保護(hù)人性尊嚴(yán)。當(dāng)然，限制也要有限度，“父愛”也要適度，“超父愛主義”會(huì)淪為對(duì)個(gè)人的壓制和壓迫。在中國(guó)的場(chǎng)景下，法律父愛主義尤其值得和需要“認(rèn)真對(duì)待”。

作者簡(jiǎn)介

　　郭春鎮(zhèn)，生于1974年，山東省聊城人。2006年畢業(yè)于浙江大學(xué)法學(xué)院，獲法學(xué)博士學(xué)位，同年入廈門大學(xué)法學(xué)院任教，2009年進(jìn)入吉林大學(xué)法學(xué)院博士后科研流動(dòng)站。現(xiàn)任福建省法學(xué)會(huì)法理學(xué)專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副主任，廈門大學(xué)立法學(xué)研究中心常務(wù)副主任、碩士生導(dǎo)師。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《學(xué)術(shù)月刊》、《環(huán)球法律評(píng)論》、《法律科學(xué)》等期刊上發(fā)表多篇論文，并主持或參與多項(xiàng)省部級(jí)課題。

圖書目錄

緒論
第一章法律可否像父親一樣？——法律父愛主義的理論
第一節(jié) 法律父愛主義概念
第二節(jié) 父愛主義式法律背后的“人”
第二章父愛主義式法律存在的合理性
第一節(jié) 對(duì)快樂論、價(jià)值主觀論與價(jià)值客觀論的分析
第二節(jié) 父愛主義式的法律與效益
第三節(jié) 社會(huì)法治國(guó)的要求
第三章法律父愛主義與中國(guó)之契合性研究
第一節(jié) 父愛主義在中國(guó)現(xiàn)行法律中的表現(xiàn)
第二節(jié) 法律父愛主義與仁政和民本
第三節(jié) 法律父愛主義在當(dāng)前中國(guó)的必要性
第四章法律父愛主義與基本權(quán)限制理論的關(guān)聯(lián)
第一節(jié) 基本權(quán)的概念與歷史沿革
第二節(jié) 對(duì)基本權(quán)的限制理論
第三節(jié) 法律父愛主義與基本權(quán)限制理論的關(guān)聯(lián)
第五章法律父愛主義限制基本權(quán)的應(yīng)用
第一節(jié) 法律父愛主義對(duì)表達(dá)自由的限制
第二節(jié) 法律父愛主義對(duì)職業(yè)自由的限制
第三節(jié) 法律父愛主義對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的限制
第四節(jié) 法律父愛主義對(duì)自我決定權(quán)的限制
第五節(jié) 法律父愛主義對(duì)形式平等權(quán)的限制
第六章法律父愛主義在中國(guó)適用的界限——對(duì)“超”父愛主義的防范
第一節(jié) 法律保留
第二節(jié) 比例原則
第三節(jié)人性尊嚴(yán)
結(jié)語(yǔ)：中國(guó)法治“對(duì)極”與“逆差”場(chǎng)景下的法律父愛主義
參考文獻(xiàn)
后記