仁禮之辨：孔子之道的再釋與重估

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	梁家榮著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	近思文叢
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787301170953	出版時(shí)間：	2010-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	265	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《仁禮之辨：孔子之道的再釋與重估》透過(guò)古籍文獻(xiàn)的疏理，還原孔子學(xué)說(shuō)的本來(lái)面目；使用今天的語(yǔ)言，重釋古老儒學(xué)的核心概念；運(yùn)用嚴(yán)密的論證，清除對(duì)儒學(xué)的流行誤解；借助認(rèn)知科學(xué)、演化生物學(xué)和大腦科學(xué)等當(dāng)代科學(xué)的最新研究成果，重估孔子之道的現(xiàn)代意義。所探討的或許是老問(wèn)題，研究方法卻絕對(duì)是新嘗試。一步一步跟從《仁禮之辨：孔子之道的再釋與重估》抽絲剝繭的探索，讀者將可以看到，即使“復(fù)禮”之說(shuō)已不可行，孔子的“仁之方”則不但經(jīng)得起時(shí)間之考驗(yàn)，還通得過(guò)當(dāng)代科學(xué)的考查。孟子說(shuō)“仁者無(wú)敵”，并不是沒(méi)有道理的。孔子學(xué)說(shuō)的核心是什么？“仁”與“禮”在其中如何定位？以現(xiàn)代社會(huì)的狀況來(lái)看，孔子之道是否還有值得學(xué)習(xí)之處？這些都是近代以來(lái)關(guān)心中國(guó)文化的學(xué)者所不斷思考的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　梁家榮，香港人，香港中文大學(xué)哲學(xué)博士，曾任德國(guó)弗萊堡大學(xué)客座研究員，香港中文大學(xué)現(xiàn)象學(xué)與當(dāng)代哲學(xué)資料中心副研究員，現(xiàn)任同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系副教授，已于海內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表中英文論文十?dāng)?shù)篇。

圖書目錄

序
引言
第一章　“儒家”釋義
　一、“原儒”的問(wèn)題
　二、孔子之時(shí)何謂“儒”的問(wèn)題
　三、儒家起源的問(wèn)題
　四、誰(shuí)是真孔的問(wèn)題
第二章孔子之道中仁與禮的關(guān)系
　一、仁與禮之主次問(wèn)題
　二、仁是禮的必要條件
　三、孔子之道在于修起禮樂(lè)
第三章　何謂“禮”?
　一、“禮”字釋義
　二、凡人類社會(huì)皆有禮
　三、禮與儀
　四、禮與仿效
　五、禮與傳統(tǒng)
　六、禮之所以
　七、禮與身份及地位
第四章　人道與人性
　一、人道與ethics
　二、禮與親親
　三、親親與人性
第五章人道與禮義
一、禮本道德說(shuō)
二、“倫理”與“道德”
三、西方人道論的古今異
四、“道德”作為虛位
五、“德”的含義
六、“義”的含義
七、禮與義
八、孔子所謂“義以為質(zhì)，禮以行之”
第六章　仁的內(nèi)容
　一、理學(xué)家轉(zhuǎn)失孔孟言仁之義
　二、仁人與仁術(shù)
　三、仁與群
　四、仁之方、金律、道德律與兼愛(ài)
第七章　禮義之理?yè)?jù)
　一、禮與治
　二、義與利
　三、人道論的兩個(gè)層次
第八章　重估孔子之道
一、演化與道德
二、仁之方與投桃報(bào)李
三、情感與仁義
四、直覺(jué)主義的問(wèn)題
五、傳統(tǒng)與人道
六、禮、法及效用
七、總結(jié)
參考書目
　一、漢語(yǔ)著作
　二、外語(yǔ)著作及外語(yǔ)著作中譯本
索引